Éric Guéguen

@pegase
 

Tout ça, je le conçois d’autant mieux que je le vis moi-même. Mais de là à parler d’"esclavage", je m’y refuse. Nous sommes parties prenantes dans le "malheur" qui nous accable, au sens où nous savons que ce sont des maux pour des biens : le confort de la vie privée, la possibilité d’avoir des enfants, de les élever, de les gâter parfois, de s’adonner à des activités de loisirs, de faire des choix, d’accéder à la culture, et même à toutes les cultures, etc.

Bien entendu, il y a parfois des événements qui nous contraignent en tant que membres d’une communauté politique, et là réside réellement notre "esclavage" : nous sommes condamnés à vivre en troupeaux, ce qui nous inflige des devoirs, souvent désagréables et ressentis comme arbitraires. Par ailleurs, notre rapport à la production et à la consommation est devenu tel que ça en devient parfois grotesque. Mais encore une fois, nous sommes parties prenantes à cela.

Un mien article en lien avec cet aspect des choses :

http://www.causeur.fr/loi-macron-dimanche-valls-31769.html

@maQiavel

Comme ça je pourrai enfin mettre un visage sur un pseudo. Ce sera soit le lundi 4, soit le lundi 11, soit le lundi 18. Les deux autres dates doivent, il me semble, être réservées pour l’historien Arnaud Imatz et pour Hervé Juvin.

@Ozimandias
 

Exactement. Et pour aller plus loin, je pense que le "citoyen" moderne n’est plus le "citoyen" antique. Le second l’était du point de vue politique et de sa participation active au pouvoir. Le second ne l’est plus qu’au plan économique, on lui serine qu’il "fait" de la politique en endossant successivement les rôles de producteur et de consommateur, et en laissant aux "pros" la "gouvernance" (encore un mot commercial).

@pegase
 

De Gaulle a sollicité la BBC. 

@pegase

"Gagner" quoi que ce soit et "s’endetter" étaient déjà des choses inaccessibles aux ilotes. Eux ne possédaient rien, pas même leur propre personne. Alors je pense que c’est un raccourci - toujours tentant - que de dire ça. Même si, en effet, nous vivons sous le régime de l’aliénation matérielle.

C’est un peu comme les gens qui aujourd’hui se disent "résistants" sans avoir connu la Seconde Guerre mondiale. Résister au conformisme, c’est essentiel, mais émettre un parallèle avec une époque où le sens des mots était autrement plus dramatique me paraît exagéré.