Éric Guéguen

J’ai pu remarquer également qu’elle avait des mots très sévères pour les Romains, pour lesquels j’ai une grande admiration, mais je ne pense pas qu’il faille s’en tenir à ce qui la rebutait. Il est toujours tentant de rejeter dans le populisme droitier celles ou ceux qui ne rentrent dans aucune case, comme si sa détestation de l’esprit de chapelle relevait d’une quelconque posture, d’une arrière-pensée fascistoïde.
Ce qu’elle était avant toute chose, c’est une chrétienne convaincue, acharnée, jusqu’à ses engagements qui étaient bien autre chose que les parades de bourgeois mal dans sa peau d’un Sartre. J’ai tendance à y voir la vraie gauche, débarrassée de son hypocrisie coutumière.
Quant à 1789, elle a su y voir précisément l’hypocrisie entretenue comme mythe, ce qui relève davantage du courage que de la mauvaise foi selon moi, du moins chez elle.

Bref, j’aimerais beaucoup que l’on parle aussi souvent d’elle que d’un Bourdieu, d’un Deleuze ou d’un Foucault, des gens que je trouve à la fois bien plus abscons et bien plus creux (surtout pour les deux premiers).

Comme à votre habitude, Robin, vous êtes en train de nous vendre des tapis.
Donc, pêle-mêle :
 
"Une religion collectivisme comme l’islam qui s’impose un peu partout dans le monde, c’est de l’individualisme triomphant ?"
=> Non, c’est précisément l’échec de l’individualisme qui, par la déliaison communautaire qu’il engendre, provoque en retour les liaisons les plus odieuses et meurtrières qui soient.
 
"Ayn Rand, reine de l’individualisme, dont le livre La grève met plus de 50 ans à être traduit en France alors qu’il s’en est vendu plus de 10 millions d’exemplaires, de l’individualisme triomphant, non ?"
=> Et comment expliquez-vous le fait que les deux films basés sur son livre aient fait le bide du siècle outre-Atlantique ? Par ailleurs, Ayn Rand se revendique d’Aristote sans y avoir compris quoi que ce soit, ce qui laisse augurer du sérieux de son entreprise.

"Raymond Boudon, sociologue inventeur de l’individualisme méthodologique..."

=> Seriez-vous prêt à le parier ?

La liste est longue, Robin, de vos manquements à la connaissance. Si vous aviez accepté le débat que je vous avez proposé il y a deux ans, j’aurais pu passer cinq bonnes heures à vous le démontrer. Je réitère donc mon conseil : passez moins de temps à compter vos apparitions sur le petit écran, et plus de temps à lire autre chose qu’Ayn Rand. Et après vous reviendrez faire le mariole.

D’après les témoignages de l’un de mes frères, Clermont-Ferrand a fait sienne cette devise ("à chacun selon ses besoins, de chacun selon ses moyens").
En effet, les gens du voyage y peuvent laisser leurs enfants dans les cantines le midi sans qu’ils n’aient quoi que ce soit à débourser. Des enfants qui, parfois, ne se rendent d’ailleurs à l’école que le midi.
Savez-vous comment est gérée la facture ? Vient donc y manger qui le veut, et au finale, on comptabilise le nombre de repas servis et on divise par le nombre de parents qui ont les moyens de payer. Fastoche.
Du coup, peu à peu, les gens qui paient pour les autres et qui en ont marre mettent leurs enfants dans le privé.
Mais il faut croire que les Clermontois en redemandent puisqu’ils viennent, semble-t-il, de porter la même équipe de vainqueurs à la mairie.

Vive la France.

Pour sortir un truc pareil, logan2, vous devez être de gauche. Je n’aime pas stigmatiser, mais franchement, il n’y a que les gens de gauche pour trouver à redire sur l’engagement viager d’une Simone Weil. Lorsqu’on la lit, on a bien du mal à la situer sur l’échiquier politique, à chaque détour de page, elle semblera retourner à veste à celui qui est englué dans l’esprit de parti. Seuls ceux qui ont dépassé ce stade délétère de la politique politicienne peuvent apprécier la profondeur de sa pensée.
Il faudra à l’occasion que vous nous disiez ce que vous lui reprochez, je m’en frotte les mains par avance.

Les gens doivent cesser de considérer que "peuple au pouvoir" implique "tout le monde au pouvoir". On ne peut pas se passer de "représentation", mais celle-ci doit s’entendre comme échantillonnage.