@maQiavel "Pourquoi est il si difficile pour vous d’admettre que nous pouvons tous les deux être en pleine possession de nos moyens intellectuels mais être tout de même en désaccords frontal et radical ?"
Rien n’est plus simple à admettre et c’est une situation très courante. Je trouve simplement que vous êtes plus crispé sur ce sujet que sur d’autres, mais c’est peut-être simplement une impression due au fait que la communication écrite est limitée et que l’on comble par l’imagination ce qui nous manque. Ou bien, c’est peut-être parce que vous en avez assez de répéter la même chose à plusieurs interlocuteurs ? Si vous percevez aussi mon propos psychorigide, vous avez raison de m’exprimer ce que vous ressentez à la lecture de mes messages. Pourtant, en ce qui me concerne, je n’ai pas d’avis tranché sur la question du prétendu vêtement islamique (tant que le visage n’est pas caché). Je suis plutôt dubitatif. Tandis que vous me semblez radical. Par exemple, vous affirmez plus haut qu’on ne vous fera pas changer d’avis et que ceux qui ne seraient pas d’accord avec vous ne seront pas traités comme des adversaires mais comme des ennemis. Bref, vous êtes en guerre. Or, on peut être rigide dans la radicalité guerrière. Mais est-ce qu’on peut être rigide dans le doute ? Peut-être... Enfin, l’important, c’est quand même de ne pas tomber dans le "doutage".
@maQiavel "même si le droit de se vêtir comme on le souhaite ne faisait pas partie des droits fondamentaux , ça ne changerait pas grand-chose à mon point de vue car cela signifierait simplement qu’il faudrait se battre pour qu’il le soit , comme pour la liberté d’expression."
C’est une analogie intéressante qui pourrait être étudiée soigneusement et dont les conclusions ne seraient pas forcément celles que vous croyez. La liberté d’expression n’est pas la liberté de pollution sonore, par exemple (vous avez le droit de vous défendre contre quelqu’un qui vient vous emmerder en faisant cracher un haut-parleur dans votre oreille quand vous êtes allongé sur une plage ou dans un parc public, non ?) Bref, les principes fondamentaux sont en intersection les uns avec les autres. Vous ne pouvez pas absolutiser un principe de droit sans tenir compte des autres droits, ce serait simplement idiot. Le fait que vous admettiez qu’on ne puisse pas se promener entièrement nu en toutes circonstances, ou bien le visage caché, devrait vous indiquer que la question de la liberté vestimentaire a plusieurs facettes. Vous semblez totalement psychorigide sur cette question et perdre tous vos moyens intellectuels, c’est assez étrange.
@maQiavel "j’essaie de prendre de la hauteur et quand je le fais, je trouve que cette évolution est fascinante. Elle est facile à expliquer sur ce site du fait que les gens à sensibilité « de gauche » l’ont déserté au fil des années car ils ne supportaient plus de se coltiner du « fascho » en permanence"
Et pourquoi n’est-ce pas l’inverse qui s’est produit ?
Je ne trouve l’évolution que vous indiquez ni significative ni fascinante, mais juste anecdotique. Du reste, je ne crois pas à la pertinence de cette classification latérale (gauche, droite). Ma question n’avait aucun rapport avec le fait de vous supposer "à gauche" et je ne la posais pas depuis une position "à droite" (je suis plutôt de sensibilité anarchiste et je ne supporte l’Etat que par stricte nécessité en attendant mieux). Elle n’était d’ailleurs pas un reproche, mais une question au premier degré dont la réponse, quoi qu’elle puisse être, ne m’aurait pas informé sur votre latéralisation politique. Quant à Zatara et Qirotatif, ils veulent manifestement s’opposer au totalitarisme (et je pèse mon mot) islamiste. Est-ce que c’est "fasciste" de vouloir résister au totalitarisme islamiste ?
"Aujourd’hui (...) vous pouvez tout de même donner l’impression à vos interlocuteurs que vous avez une ancienne rancune contre la France, et ce, parce que vous défendez le droit pour tous les Français sans aucune distinction de se vêtir comme il l’entendent."
Peut-être faites-vous trop rapidement une généralité de votre cas singulier. Et puis surtout, ce n’est pas parce que vous défendez "le droit pour tous les Français sans aucune distinction de se vêtir comme il l’entendent" que j’ai eu envie de vous poser cette question concernant une rancune que vous pourriez avoir à l’encontre de la France. C’est, dans l’ensemble de votre propos, tout ce qui m’apparaît comme des contradictions et des déséquilibres de jugements, alors que vous êtes bon raisonneur, qui me porte à ce questionnement concernant un possible biais psychologique (qui ne serait du reste nullement honteux).