Belenos

@Zatara
"Le Talmud devrait subir le même sort à ce propos sur certains passages (à vomir)"

De quel sort parlez-vous ? Vous voulez expurger la violence des livres (et des peintures, des films, des poèmes, des romans policiers ?)

Et ça, vous en pensez-quoi ? Il faut mettre au feu ? 

http://jardin.secret.pagesperso-orange.fr/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/Bible/VersetsViolentsDeLaBi ble.htm

@Zatara
"en quoi les autorités publiques seraient elles compétentes pour traiter ce qui relèverait d’un hypothétique cas de discrimination religieuse ?" 

Je comprends bien la totalité de votre question même si je ne cite que cette partie de votre message. Mais il faut que vous donniez un exemple concret pour que la réponse soit précise. 

@Zatara
"vous devriez faire un article sur la guerre religieuse en France ainsi que les solutions et leurs évolutions au fil du temps."

C’est bientôt l’anniversaire d’une date importante. Il y a 420 ans...

"L’édit de Nantes du 30 avril 1598 consacre la paix religieuse en faisant une place aux protestants."

@Zatara
"est ce qu’un appel au meurtre sur la seule raison religieuse peut sincèrement se targuer d’une mauvaise interprétation ?"

De nombreux livres sont des incitations à commettre des meurtres, des viols, des vengeances, à torturer pour le plaisir, etc. Les récits de la vie de Jeanne d’Arc ou de l’aventure napoléonienne nous donne envie de trucider de l’Anglais. Et il y a plus d’horreurs - et bien plus incitatives, plus gourmande, plus percutantes que sous une forme littéraire alambiquée - dans une seule journée de télévision chargées de bonne séries violentes à souhait que dans n’importe quel livre religieux. Même les contes pour enfants sont très cruels. Mais l’exquis marquis est le plus taquin :

  "- Garce ! lui dîmes-nous, nous sommes lasses de toi ; nous ne t’avons fait venir ici que pour te perdre... Nous allons te précipiter toute vive dans les entrailles de ce volcan.

  - Oh ! mes amies, qu’ai-je donc fait ?

  - Rien. Tu nous lasses, n’en est-ce point assez ?...

  Et lui enfonçant, en disant cela, un mouchoir dans la bouche, nous interceptâmes sur-le-champ ses cris et ses jérémiades. Alors Clairwil lui attacha les mains avec des cordons de soie qu’elle avait apportés à ce dessein ; j’en fis autant de ses deux pieds ; et quand elle fut hors de défense, nous nous amusâmes à la contempler ; des larmes, s’échappant de ses beaux yeux, venaient retomber en perles sur sa belle gorge. Nous la déshabillâmes, nous la maniâmes et la vexâmes sur toutes les parties de son corps ; nous molestâmes sa belle gorge, nous fustigeâmes son charmant cul, nous lui piquâmes les fesses, nous épilâmes sa motte ; je lui mordis le clitoris jusqu’au sang.

  Enfin, après deux heures d’horribles vexations, nous l’enlevons par ses liens, et la précipitons au milieu du volcan, dans lequel nous distinguâmes, plus de six minutes, le bruit de son corps heurter et se précipiter par saccades sur les angles aigus qui le rejetaient de l’un à l’autre, en la déchirant en détail. Peu à peu le bruit diminua... nous finîmes par ne plus rien entendre.

  - C’en est fait, dit Clairwil qui n’avait cessé de se branler depuis qu’elle avait lâché le corps. Oh ! foutre, mon amour, déchargeons maintenant toutes deux, étendues sur le bourrelet même du volcan ! Nous venons d’y commettre un crime, une de ces actions délicieuses que les hommes s’avisent d’appeler atroces (...)" (Juliette)

@Zatara
"pourquoi ce post ? qu’est ce que vous avez lu dans le mien, qui vous a poussé à en remettre une couche sur l’interprétation du Coran ?"

J’ai l’impression que j’essaie de faire entendre quelque chose d’assez simple mais qui a pourtant du mal à se faire entendre, donc je le redis de plusieurs manières différentes.  

Nous sommes nombreux à avoir conscience que "l’islam" ou bien "une certaine lecture de l’islam" pose un grave problème social et politique en France. La question de savoir si c’est "l’islam" en tant que tel ou bien "une certaine lecture de l’islam" me semble TOTALEMENT à côté de la plaque et on ne devrait pas perdre son temps dans cette impasse. Il faut laisser cette question aux théologiens qui pourront en discuter pendant des siècles (ce qui est intéressant culturellement et donnera lieu à de bons débats sur France-Culture). 

Si l’on veut stopper l’envahissement du domaine publique par le religieux (donc par une certaine forme du domaine culturel) il faut agir politiquement... et non demander au politique de se mêler du domaine culturel en allant fouiller dans le Coran pour voir si c’est un livre compatible avec la République, ce qui est absurde (la Bible, ne l’est pas plus et que penser des livres de Sade, des films d’horreur, etc. ?) Le politique doit simplement refouler le culturel (que ce soit l’art, la philosophie ou la religion) dans le domaine privé (où il a toute liberté pour s’épanouir) et non chercher à interdire le mauvais art, la mauvaise philosophie, la mauvaise religion (car il ne peut pas juger de la valeur culturel mais seulement de la valeur politique). Mais ce que je tente de dire là est apparemment difficile à entendre !! Sans doute parce qu’on s’est habitué à concevoir un état totalitaire (ce qui est très français) et impuissant à la fois (ce qui est nouveau). Totalitaire parce qu’il se mêle de ce qui ne le regarde pas (le culturel qui devrait rester une affaire personnelle ) et impuissant parce qu’en se mêlant de ce qui ne le regarde pas, il perd sa puissance sur son véritable domaine d’action (l’autorité impersonnelle dans l’espace public). Les lois communautaristes en sont le plus épouvantable exemple.