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- Premier article le 15/01/2011
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j ai eu l experience de répondre a un appel d offre aux travaux de canalisation d un quartier d un petit bled au bresil avec un ami portugais qui vivait la bas.
Le systeme est le meme qu en france, c est celui qui rince le mieux le responsable public qui remportera le contrat.Et je ne vois pas ce que le liberalisme peut faire a ca : chaque entreprise fait la portion de route qu il a décidé de faire et fait payer des droit d octroi a ceux qui veulent la traverser ?soyons serieux !!la corruption est certe un probleme du secteur public mais ce n est pas pour ca qu il peut etre remplacer par le secteur privée.La solution se trouve au niveau du controle démocratique des citoyens.t’as pas l’impression que ce sont encore des grosses boîtes qui ont eu ces marchés ?tu as bien résumé le probleme du liberalisme. Ton utopie du liberalisme ou les petits ont autant de chances que les gros est impossible. dans la réalité, les gros font toujours disparaitre les petits a l image de leclerc qui a détruit tous les petites épiceries des années 60.Les grosses boites ont les marchés , bien sur.comment veux tu gérer un tissus autoroutier en le découpant en des milliers de petites entreprises qui gérerait chaque troncon ? ou en decoupant la sncf de meme (voir les probleme qu a la grnade bretagne avec ses trains) ? comment privatiser l eau de paris a plusieurs entrreprises ?Vous les liberaux etes surement autant dans l utopie que le sont les communistes.vous etes en quelqu sorte des hippies de droite ! -
Soit, nous prendrons le parti de profiter de tous les instants présents au travers des objets matériels et de notre corps
C est le pari de epicure , qui pense que tout est matériel, la metaphysique n existe pas, qu il faut profiter de la vie, faire jouir ses sens, sans exces (l epicurisme est different de la dépravation que l on en a fait dans l histoire de la philosophie), et ne pas avoir peur de la mort, elle ne nous concerne pas :« Le plus effrayant des maux, la mort ne nous est rien, disais-je : quand nous sommes, la mort n’est pas là, et quand la mort est là, c’est nous qui ne sommes pas ! »soit nous entreprendrons de nous détacher des choses matérielles pour nous rapprocher du monde de l’esprit et de son caractère immuablesoit nous croyons aux arrieres monde, c est le pari de platon, des stoiciens, des religions (machiavel1983 fait une bonne description du stoicisme chretien qui refuse la chair)....On accepte les souffrances par l abandon des passions, par le controle de soi, en anihilant en quelque sorte nos sens pour nous élevé vers le monde de l esprit plutot que le monde materiel.Le fait de connaitre et d accepter nos souffrances nous fait un peu plus accepter la mort et nous rapproche du bonheur.Dans les deux cas, les philosophes ont tenté de nous faire accepter la mort. La peur de celleci étant un frein a l accesion au bonheur.Nous sommes rarement tout epicurien ou tout stoicien, ce sont des concept extreme. Notre vie est souvent plus compliqué et dans la vie pratique on se rend compte que trop de stoicisme amene trop de frustration et trop d epicurisme amene l indivudualisme et l autodestruction.Un juste milieu est surement meilleur. -
Les plans de relance et les sauvetages de banques ne sont pas de actions libérales, mais elles viennent sauver le systeme destabilisé justement par un trop plein de dérégulation et de liberalisme (libre echange, privatisation, interdiction de creation monetaire, lutte contre l inflation plutot que le chomage...).Ce sauvetage n est pas non plus keynesien ni socialiste, pour dire qu il fut keynesien, il aurait fallu que le sauvetage des banque se soit accompagné d une nationalisation et d une vrai régulation (glass steagall).Le plan de relance n est pas non plus keynesien, car les point de croissances gagnés sont en fait rongés par les taux d interets a la creation monetaire, et par le deficit commercial.Un plan de relance s accompagne de protectionnisme et du controle de la banque centrale, sinon c est comme pisser dans un violon comme fait obama. -
Sophisme : "Argument, raisonnement ayant l’apparence de la validité, de la vérité, mais en réalité faux et non concluant, avancé généralement avec mauvaise foi, pour tromper ou faire illusion."
Economienet a été a bon école avec frederic bastiat.Donc si on suit le résonnement, c est ma liberté individuelle que de vouloir etre moins payé ?Si il n y avait pas de salaire minimum, on pourrait concurrencer les asiatiques.Trouve moi une seule personne qui voudrait etre payé a un salaire chinois.Non la vrai solution pour la reprise de compétitivité, c est le protectionnisme et la dévaluation, qui permettront de garder les aquis sociaux.Nos salaires doivent baisser a l internationnal, c est un fait : par devaluation ou par déflation salariale.Par dévaluation cette baisse ne se ressentirait presque pas au niveau nationnal si elle est accompagné de protectionnismeCar avec ta méthode, les salaires baissent mais les profits augmenteront. -
Les régulations ne sont en rien la cause de l abandon des maladies rares.
Avec dérégulatyion ce serait la meme chose, les entreprises du privée cherchant la recherche la plus rentable abandone ces maladie.Seule la recherche publique peut faire ce travail, ainsi que la recherche fondamentale, quin apporte pas de profits directs.Mais je sais vous aurez du mal a concevoir une activité a perte comme bénéfique pour l humanité, c est contraire a votre religion.Sans régulation ,combien de mediator en vente ?
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