Éric Guéguen

Mais Medialter n’aime pas qu’on l’honore, il adore qu’on le conchie parce qu’il conchie les autres, il se sent ainsi exister.

Machiavel, vous prenez cette histoire de tripartition (économie-culture-politique) trop au sérieux. Et pour cause, cela convient à votre théorie du jeu à somme nulle (chacun chez soi et tout ira pour le" moins mauvais" dans le "moins mauvais des mondes"). Or, je vous le répète, la Grèce antique a vécu sous le couvert du tout-politique (religion et théâtre étaient d’essence politique), ce qui n’a pas pour autant engendré un "totalitarisme". Votre vision des choses est intéressante et sympathique, mais vous ne pourrez en faire une loi de l’histoire, sauf à avoir votre propre définition du mot "politique". Une fois n’est pas coutume, le lien Wiki est pas mal fait à ce sujet : http://fr.wikipedia.org/wiki/Politique Vous, vous n’en retenez que le point "3". C’est votre choix, mais ce n’est qu’un choix.

Oui Rounga, et d’ailleurs Péguy, comme Simone weil, s’est engagé politiquement, concrètement ET mystiquement, tout ensemble. Ils en sont morts tous les deux.

PS : je vous confirme que depuis quelques jours, la rédaction des commentaires n’est plus pratique du tout.

"Essentialisme mystique ? Je veux bien mais je n’ai rien compris, et même en y réfléchissant des jours et des jours, je ne le comprendrai jamais, je ne suis même pas sur que je veuille le comprendre, tellement c’est artistique et déconnecté de la réalité politique..."

=> Comment pouvez-vous prétendre que quelque chose que vous ne comprenez pas et refusez même d’essayer de comprendre soit "déconnecté de la réalité politique" ? Je n’attends pas de réponse particulière de votre part, mais par cet aveu, vous vous êtes répondu à vous-même.

Bloy avait un côté Diogène, il ne se contentait pas de parler, il vivait totalement ce qu’il disait, dans les moindres de ses gestes, tout ça dans un contexte social particulier. Pas franchement "déconnecté de la réalité politique", mais au contraire parfaitement "incarné", comme je le disais ailleurs...

On aime ou on n’aime pas, mais à mes yeux, parler de Léon Bloy en termes d’"ennemi absolu" à une époque d’extrême médiocrité intellectuelle, de matérialisme éhonté et de conformisme démocratique petit-bourgeois comme la nôtre, c’est être soit dans une posture, soit dans la connerie.

À la vôtre. EG