Éric Guéguen

Et que vous importe que le génie de votre voisin qui, par ailleurs, ne répond jamais à vos bonjours le matin, puisse être promu ? C’est donc que vous admettez l’importance de ce génie particulier pour le patrimoine commun, non ?
Et ce patrimoine commun, s’il a tant de valeur à vos yeux, il faut bien le défendre, aussi bien contre l’ennemi extérieur que contre les ennemis intérieurs (marchands et niveleurs) ? Or, n’est-ce pas là l’un des rôles majeurs de la politique ?

Si vous êtes d’accord avec lui, vous admettez l’existence de causes finales génériques.
Notre époque, elle, les récuse. Or, s’il y a des causes finales, il y a quelques destinations communes, hétéronomes, que nous le voulions ou non. Et que constituent l’ensemble de ces destinations communes ? Le bien commun, précisément.

Salut micnet !!
 
Merci pour le lien, ça m’évite de perdre mon temps à regarder ça le samedi soir.
Une fois de plus, la vraie question n’a pas été abordée.
En effet, se demander si l’on peut tout dire découle d’une question plus vaste : peut-on tout entendre ? Et cette question elle-même en appelle une encore plus problématique à notre époque : tout le monde est-il capable de tout entendre ?
Monsieur Aymeric Caron, à demi-mots, avoue que non. À demi-mots seulement, car penser cela, c’est discriminer, discriminer c’est déraper, et Aymeric Caron s’évertue à ne pratiquer que des sentiers battus.
 
Bien à vous, à la prochaine.
EG

Bien joué Morpheus, votre exemple illustre parfaitement ce que je disais : le moment où la justice coïncide avec l’égalité (en l’occurrence égalité dans la capacité de voir le match). D’autres exemples vous montreraient que ce n’est toutefois pas toujours le cas. Et dans ces cas-là, il faut aussi accepter la justice, et ne pas faire son "marché" entre les deux, en fonction de ce qui convient toujours le mieux aux moins nantis.

La justice n’adopte ni le point de vue des riches, ni celui des pauvres, elle surplombe l’ensemble.

@ Latigeur :
 
Rassurez-vous, je sais ce que nous devons à la modernité. Je dis simplement qu’il ne faut pas négliger pour autant ce qu’elle nous a fait perdre.