Éric Guéguen

L’effort n’est pas la pente naturelle de la majorité du peuple. Les tyrans n’ont pas eu beaucoup de peine à se donner pour le berner.
Morpheus, croyez-moi, je n’exonère les élites de leur responsabilité manifeste dans cette histoire, et je pense qu’il serait bon que vous en fassiez autant vis-à-vis de la base.

Je crois surtout que vous répétez bêtement ce que Badinter dit déjà bêtement, sans trop vous souciez ni du sens des termes ni de leur portée.

Morpheus, il y aura toujours des riches, il y aura toujours des pauvres. Et si pour y remédier vous nous proposez la seule alternative possible, c’est-à-dire la tyrannie d’un communisme, je vous déclare en toute honnêteté préférer ma modeste condition dans le monde actuel, avec mon salaire de merde, mes coups d’épée dans l’eau... et la capacité qui m’est donnée de m’instruire et d’instruire mes enfants. L’égalitarisme, c’est le partage du vide.
La richesse n’est pas un mal en soi quand elle est honnête, de même que la pauvreté n’en est pas un si elle est méritée, car parfois, oui, elle est mé-ri-tée, tout comme la richesse, ce que l’égalitarisme se refuse à voir.

@ Pyrathome :
 
Heureusement que vous êtes venu nous déniaiser !
C’est beau l’esprit de gauche, je vous envie dans le fond, voir le monde en deux couleurs, le décrire en dix mots et s’endormir tranquillement le soir, avec vos certitudes de gauche. La belle vie quoi !

@ Machiavel1983 :
 
Peut-être avez-vous raison : peut-être que le changement ne pourra advenir qu’après un bain de sang (car c’est en filigrane ce que vous pensez). Il semblerait que j’aie plus confiance en l’être humain que vous, et on me reproche pourtant dans le civil (entendez en dehors d’Agoravox...) d’être pessimiste !
Mais je vous l’ai déjà dit, croire en l’homme, ce n’est pas croire en tous les hommes, amalgame malheureux que notre époque a trop tendance à faire.
 
@ Morpheus :
 
Madison n’est ni Adams, ni Jefferson, ni Hamilton. Il avait bien compris que le régime mixte était leur seul espoir. Je me méfie beaucoup, personnellement, de la tendance actuelle à résumer le problème de la démocratie à un simple conflit de classes. Ce serait rendre service à personne que de laisser entendre de manière simpliste que la guerre riches-pauvres est le problème majeur. Ce n’est qu’un symptôme du problème. Le problème - "la cause des causes" - est ailleurs, en amont. Le problème, c’est la perte des repères, l’absence de commun, le relativisme des valeurs, le scepticisme vis-à-vis d’un réel attachement au bien commun, cause des causes.