ezechiel

@yoananda2 "on ne peut pas partir du principe que l’homme est différent de la machine puisqu’on ne l’a pas encore démontré..."

L’homme est différent de la machine par essence même, puisque c’est l’homme qui créé et programme la machine pour des tâches spécifiques.

@yoananda2 "votre réponse est stupide. Vous n’avez pas compris ce que j’ai dit qui est pourtant très simple à comprendre. Ne me demandez pas de vous expliquer, vous ne comprendrez pas plus l’explication. On ne peut pas expliquer ce qui doit être auto-évident."

Pourquoi répondez-vous, si vous n’avez pas d’arguments à avancer ?

@yoananda2 "si on raisonne sur la question de savoir si le libre arbitre existe ou pas chez l’homme, on ne peut pas partir du principe que l’homme est différent de la machine puisqu’on ne l’a pas encore démontré...’"

L’homme est différent de la machine. 
Si vous mettez dans votre calculatrice 2+2, elle affichera toujours 4, puisqu’elle est programmée pour ça.
Un humain, pour rigoler va vous dire 5, ou peut vous dire d’aller vous faire foutre, ou de ne pas vouloir répondre.

@Gollum "Une IA dit "Je" pourtant elle est artificielle. Donc ce n’est vraiment pas un argument."

Une IA est un programme informatique programmé par l’homme, donc c’est complètement hors sujet.

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"J’ai déjà dit qu’on pouvait avoir un déterminisme strictement dans un cadre non matérialiste (Spinoza) mais vous persistez à faire la sourde oreille."

Ça n’a pas de sens.
Si c’est déterministe, c’est forcément matérialiste. Un spiritualisme qui est déterministe, c’est un juste un matérialisme, Spinoza était d’ailleurs athée, il ne croyait pas à une transcendance, ni à un Dieu intelligent créateur de toute chose.

@Gollum "Des fois j’ai envie d’encore un verre après une soirée déjà bien arrosée et je m’y refuse.. Je ne cède donc pas à mes envies pour des tas de motifs qui sont toujours là même si pas de libre arbitre."

"Des fois J’AI envie...et JE m’y refuse....JE ne cède donc pas...".
Qui est ce JE que vous employez dans votre argumentation ? Il s’agit de VOUS en tant que personnalité et volonté propre et indépendante, qui définissez ce que vous voulez faire et ce qui vous plaît.
Quelqu’un qui ne croît pas au libre-arbitre n’emploie pas le pronom JE pour définir ses action et ses œuvres accomplies, tout simplement parce qu’il n’en n’est pas maître, et qu’elles ne sont pas de son ressort, mais du destin déjà écrit dans un mécanisme totalement matérialiste.

Si l’humain n’avait pas de libre-arbitre, alors il se comporterait comme une pierre qui ne décide pas par elle-même d’aller à gauche ou à droite, mais obéit à une règle strictement déterminée, il ne pourrait avoir la notion de bien ou de mal, ni de morale qui lui serait étrangère puisque concept non dépendant de son propre choix.