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C’est que l’Esprit de vérité, l’Esprit-Saint, est avec l’église, ceci depuis les temps apostoliques.

Bon, ce n’est peut-être pas vrai pour le monde entier, mais il faut bien admettre que chez nous, le patrimoine hérité est tellement considérable que...
 
Le principe de moindre action le justifie.
 
Minimum d’action, maximum d’efficacité, 1 milliards 500 millions de personnes concernées.

Totalement faux :
Bulle Veritas Ipsa, 1537 :
"Nous décidons et déclarons, par les présentes lettres, en vertu de Notre Autorité apostolique, que lesdits Indiens et tous les autres peuples qui parviendraient dans l’avenir à la connaissance des chrétiens, même s’ils vivent hors de la foi ou sont originaires d’autres contrées, peuvent librement et licitement user, posséder et jouir de la liberté et de la propriété de leurs biens, et ne doivent pas être réduits en esclavage. Toute mesure prise en contradiction avec ces principes est abrogée et invalidée."
 
Par conséquent, tous ceux qui ont pratiqué l’esclavage n’étaient pas chrétiens.
Vous comprenez mieux l’enjeu de se convertir protestantisme ?
Pouvoir pratiquer l’esclavage !

Excuse-moi, Machiavel, mais comment peux-tu prétendre savoir comment "vivaient les premiers chrétiens" ? Comment peux-tu prétendre qu’il faille interpréter la Bible dans un sens ou dans un autre ? La lettre est morte comme on dit...
 
Non, la meilleure garantie de maintenir la compréhension du message est de s’appuyer sur une communauté d’homme en chair et en os, qui se transmettent de génération en génération, et oralement, la foi. Seule une communauté continue depuis les temps apostoliques le permet. L’église est celle-la.

Les innombrables morts que l’église a engendrée ?
Mais en 2 millénaires, l’église n’a pas engendré le millionième de ce qui a été engendré en 2 siècles... Innombrable, parce que infinitésimal, oui !
L’église a toujours agi pour calmer la noblesse germanique...
Ne confondez pas les pouvoirs politiques d’Europe et l’église SVP.
 
Pour preuve, fin XVIIIème l’Europe était la partie du monde la plus peuplée, bien que la plus petite, ce qui est loin d’être le cas aujourd’hui.
 
Quant à affirmer que le peuple a toujours été prêt à prendre les armes... D’abord, aux temps féodaux, il n’en avait pas le droit : la fonction de guerrier était dévolu à la noblesse. Ca a commencé à se gâter à la fin du XVIIème lorsque Louvois a inventé les milices provinciales, pour seconder les troupes de mercenaires pendant les temps de guerre. Puis la révolution a généralisé la conscription : d’abord par la « levée en masse » de 1793 (à laquelle se sont opposés les vendéens, d’où les guerres de Vendée), puis par la conscription obligatoire (loi Jourdan-Delbrel) en 1798.
 
Donc il est faux de dire que le peuple a toujours été prêt à prendre les armes : il a été obligé de le faire, les déserteurs étant promis à la mort. Quel père voudrait que son fils aillent servir de martyr pour les lubies des politiciens ?
 
Oui, en effet, il pourrait sembler que nous ne pouvons rien faire, parce que nous sommes désunis : le peuple est une foule désorganisée et c’est pour cela qu’il subit. Ce qui peut peser politiquement, c’est un corps organisé, avec un commandement. Le mythe de la révolution populaire spontanée ne tient pas debout... Malheur aux gens esseulés, comme on dit... L’union fait la force. C’est précisément la raison pour laquelle certains ont pris le contrôle des corps organisés de l’Europe chrétienne pour les orienter à l’asservissement du monde entier. Les gens sont coincés. Les structures sensées organiser leur survie collective, les corporations, qui leur versent les salaires, ou l’état, qui devrait être garant du bien commun, furent détournés de leur rôle social légitime. Les gens, pour survivre, en vienne donc à collaborer à leur propre asservissement...
 
La solution est donc de parvenir à défaire l’emprise de cette oligarchie sur nos corps sociaux, de les rétablir dans leur fonction sociale originelle, qui est un ministère politique sur une activités économique en un lieu précis, nécessairement soumis à l’Etat, détenteur du ministère politique temporel sur le territoire national, lui-même soumis à l’église, détentrice du magistère moral éternel et universel.

Il faut en particulier abolir toute notion de "société anonyme" ; attacher la propriété des corporations non plus au détenteur du capital, mais à la structure politique de sa localisation.