Mais le darwinisme social, n’est-ce pas l’avortement des impurs et l’euthanasie des inutiles ?
On voit donc bien où est le "fascisme" contemporain... Hollande ne préconise-t-il pas de chercher à faire du savon avec le fruit du génocide des prolétaires avortés ? Ne préconise-t-il pas l’euthanasie ?
Encore une belle tartine... Disons que je ne vois pas pourquoi tu accuses l’Espagne de génocide aux Amériques. Certains accusent les maladies, et n’oublie pas que les Aztèques, qui pratiquaient le sacrifice humain car ils croyaient que le soleil avait besoin de sang humain pour continuer de briller, avaient une prophétie qui racontait qu’un homme blanc débarquerait et les sauveraient. Dès qu’ils ont vu Cortes, il lui ont donné le pouvoir...
Maintenant, il est évident que les états de l’époque, avec leur moyens limités d’alors, n’avaient aucun moyens de gérer ce qui se passait offshore. D’ailleurs, aujourd’hui les 3/4 des paradis fiscaux sont toujours dans les îles offshore...
Dès 1530, l’église Romaine a explicitement interdit le recours à l’esclavage (veritas Ipsa), mais les protestants ont alors fait scission de l’église Romaine, ce qu’il fait qu’ils n’avaient pas à obéir.
Ensuite ta vision de la société féodale est une succession de clichés et je t’invite à te renseigner mieux sur le sujet. Rien n’est idéal, mais il y a un petit charme que je t’invite à considérer :
Les communautés de métiers étaient des universités d’ouvriers pratiquant un métier. La démocratie s’exerçait à l’intérieur. La plupart des ouvriers étaient propriétaires de leurs outils de production (désignés les maîtres), même s’il leur était autorisé un maximum de 4 salariés (désignés les valets). Pour éviter les abus sur les valets, les établissements devaient être ouvert au public. Au sein de ces communautés, les techniques de production étaient libres et gratuites. Il y avait des caisses de solidarité,... etc.
Le système économique était donc structuré autour de communautés d’artisans libres, qui avaient collectivement et démocratiquement la gestion du métier (du latin ministerium, qui a donné aussi ministère). C’est-à-dire que les ouvriers avaient le ministère sur leur secteur d’activité, ils étaient "propriétaires" de leur marché. Le pouvoir politique avait pour fonction d’arbitrer entre les prétentions des diverses communautés ouvrières.
Mais c’est difficile d’en parler en général, car chaque communauté ouvrière avait ses propres statuts et privilèges - loi à titre privé.
Les hommes d’église, eux, avaient pour fonction la charité. Soutiens au démunis, instruction du peuple, hôpitaux, hospices, orphelinats, ...etc. L’église était le service public de la charité.
Les gens d’arme, eux, avaient pour fonction la guerre, c’est-à-dire verser leur sang pour la protection du pays.
Je t’invite à mieux étudier cette période. L’étude montre que les sempiternels stéréotypes rabâchés sur le sujet sont grossièrement faux.