Belenos

A propos du syncrétisme, souvent montré du doigt comme une vilaine tendance à tout mélanger sans rien approfondir, il faut rappeler que c’est aussi un processus culturel historiquement évident et inévitable. Aucune religion n’est d’ailleurs un produit "pur". 

@Joe Chip
"Frédéric Lenoir, franchement, il est à la religion ce qu’un chanteur de variété est à la musique."

Ce n’est pas faux, mais sur cette conférence, il se comporte différemment. Peut-être à cause de la rigueur intellectuelle requise sur un tel sujet. Il est important de juger ce que font les gens et pas seulement ce qu’ils sont globalement. Même un chanteur de variété populaire au répertoire facile peut avoir interprété quelques excellentes chansons dans sa vie. Je dirais la même chose, par exemple, d’un Luc Ferry, globalement insuffisant mais capable d’être ponctuellement pertinent sur quelques sujets (art contemporain). 

@maQiavel
"Je ne fais pas semblant de ne pas voir."

Vous pourriez quand même avoir au moins le courage d’assumer votre hypocrisie !   

@Gollum
"Or je n’en crois rien. Et en accord avec l’Asie qui ne voit qu’un seul moteur à tous les actes. Le Brahmane et lui seul."

L’Occident est globalement dualiste mais tout l’Orient n’est pas non plus dans l’Advaïta (non-dualité). https://fr.wikipedia.org/wiki/Dvaita

@Gollum
Il manque aussi un développement concernant la liberté et la notion de libre nécessité (étrange paradoxe au premier abord) préférable selon Spinoza à l’illusion d’une libre volonté (libre-arbitre entendu naïvement). Mais c’est un aspect que Spinoza lui-même n’a pas eu le temps de mieux expliquer. Le seul développement de cette idée que je connais est celui qu’on trouve dans la Philosophie de la liberté de Rudolf Steiner, ouvrage peu connu, où la liberté est définie comme la capacité de faire spontanément (sans motif ni motivation) ce qui s’accorde à l’univers. Ce qui démonte complètement ce truc qu’on répète toujours à propos de la liberté des uns qui s’arrête là où commence celle des autres. En réalité, il n’y a pas ma liberté et celle de l’autre, il y a seulement la liberté, qui est la nature même de l’esprit. Il n’existe pas des libertés qui pourraient être en rivalité. La liberté est incompréhensible dans le monde de la dualité (qui la réduit au pouvoir de choisir, au libre-arbitre, alors qu’elle n’est pas ça.)