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Éric Guéguen

Éric Guéguen

Le monde actuel en 20 penseurs :
 
Platon - Aristote - Lucrèce - Farabi - La Boétie - Montaigne - Spinoza - Rousseau - Hegel - Tocqueville - Nietzsche - Ortega y Gasset - Polanyi - Strauss - Arendt - Vœgelin - Villey - Dumont - MacIntyre - Lasch
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« Le citoyen typique, dès qu’il se mêle de politique, régresse à un niveau inférieur de rendement mental. Il discute et analyse les faits avec une naïveté qu’il qualifierait sans hésiter de puérile si une dialectique analogue lui était opposée dans la sphère de ses intérêts réels. Il redevient un primitif. Sa pensée devient associative et affective. »
(Joseph Schumpeter, Capitalisme, socialisme et démocratie, Quatrième partie, XXI, 3 (p.346)).
 
Contact : [email protected]
Le Miroir des Peuples, éditions Perspectives Libres, 2015

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  • Premier article le 05/12/2012
  • Modérateur depuis le 28/02/2013
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Derniers commentaires




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    Éric Guéguen Éric Guéguen 13 février 2014 14:05

    Bien souvent on appelle "idéaliste" celui qui propose une issue, non pas parce que ce qu’il propose est déconnecté du réel, mais parce que le passage de l’état présent à l’état pensé semble insurmontable... D’autant plus insurmontable dans un monde où l’on a ET à virer les bergers, ET à botter le cul du troupeau.



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    Éric Guéguen Éric Guéguen 13 février 2014 13:10

    Hors sujet... quoi que :

    Tiens, Mach’, j’ai enfin pris contact avec Michel Drac. Il m’a mis en relation avec le patron des éditions Retour aux sources. Un Monsieur très occupé que je dois rencontrer sur le prochain salon du livre.



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    Éric Guéguen Éric Guéguen 13 février 2014 13:07

    Tout à fait Gaspard, je n’ai jamais cessé d’insister sur le rôle de la formation au métier de citoyen : d’une part une éducation nationale au sein du foyer, d’autre part une instruction publique à l’école.





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    Éric Guéguen Éric Guéguen 13 février 2014 10:42

    @ Rounga :
     
    Comme je le disais à demi-mots, Aristote, en disant "il est possible que..." (et attention, ce n’est qu’une traduction parmi d’autres), envisage le cas où des gens profanes (i.e. non savants) se rassemblent pour délibérer sur un sujet commun. Ils ont beau ne pas posséder la science, ils ont au moins la volonté bonne dirigée vers le bien commun (à cent lieues du monde marchand actuel). Ceci renvoie à ce que vous répondez à Morpheus plus haut en parlant du bon sens populaire qui s’insurge face à des inepties décrétées au sommet par des gens qui n’auront pas à vivre les retombées de leurs conneries de technocrates.

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