Éric Guéguen

@Bainville
 

J’avoue ne pas comprendre cette phrase de Maurras. Être oublieux serait plutôt, par voie de conséquence, se montrer IN-fidèle, non ?

L’exemple de la maison qui brûle est très bon par ailleurs. Mais rassurez-vous, la maison va bientôt brûler. C’est à ce moment-là qu’il faudra imprimer cet exemple dans l’esprit du peuple.

@maQiavel
 

"je crois qu’il veut dire..."

=> Tout à fait. Tôt ou tard, la quête du dénominateur commun (autre que la vacuité des droits de l’homme) s’imposera.

Je préfère l’écrit, mais l’oral permet, par certains artifices dont je commence juste à me rendre compte, de se faire connaître d’un public que la lecture rebute.

@ffi
 

Il ne s’agit pas tant d’instituer une "nouvelle idole" que de dire que ce que nous avons en commun et qui nous permet des échanges est le préalable à tout développement personnel. Spirituel en particulier.

Il ne m’appartient pas de convier les uns et les autres à se rendre compte qu’ils ont une âme, ceci les regarde en tant qu’individus. En revanche, en tant que membres à part entière d’une communauté politique, il faut être disposé à leur faire comprendre que le "commun" n’est pas un choix, mais une nécessité.

Donc :

Nécessité en amont, liberté (assumée) en aval.

Au lieu de :

Liberté en amont, fausse liberté en aval.

@Bainville

J’avoue que j’écoute très peu François Asselineau, que tout le monde dit en effet d’une grande érudition. En tout cas, pour ma part, plus ça va et plus je ressens la "république" comme une idée, non comme les linéaments d’un régime politique. L’Empire romain, par exemple, n’était pas opposé à la République, c’en était un prolongement par d’autres moyens. L’esprit républicain n’était pas absent de la pensée d’Auguste, bien qu’il se soit opposé à Caton et Brutus.

Res publica, chose commune, soit la prise de conscience de la nécessité d’un partage. Et d’un partage POSITIF, non NÉGATIF. L’empire du droit invite davantage au désengagement selon moi.