ffi

Waouw :
Ces anti-fa envoient un gamin de 60 kg, en convalescence de leucémie, pour se battre dans la rue ! Et en plus ils le savaient très bien, vu que c’est eux qui donne l’information dans leur conférence .
 
C’est presque un délit de mise en danger de la vie d’autrui, ça, non ?

En tout cas,
 
Ces gens d’action antifasciste, qui ont poussé ce petit jeunot, gringalet et frêle, et qui sortait d’une leucémie, à aller se battre contre "les fascistes" sont des gens totalement irresponsables.

Le meneur de la bande anti-fasciste avait des gants de boxe, aurait déclaré le principal témoin, et cherchait à se battre. il a tout fait pour que le combat s’engage, y compris attendre au pied de l’immeuble.
 
Cette bande anti-fa a embrigadé un gosse tout juste remis d’une leucémie pour du combat de rue !
 
Je crois que la police devrait entendre le meneur des anti-fas...

Pourquoi en interdire seulement quelques uns ?
Il faut interdire tous les partis, sans exception.

Pour une fois, je suis d’accord avec toi, je ne crois pas que cela soit feint et tout ceux qui l’affirment sont des cons.
 
Ce qui me glace le sang, c’est l’impassibilité du mec en face, qui déroule son truc de manière complètement mécanique, visiblement, ça ne l’affecte pas.
 
Cette partisanerie sectaire est irresponsable.
Faut qu’ils arrêtent ces partis.
Y’a des gamins qui se font totalement manipuler et ça fait des morts.
 
Ça montre bien que le principe politique actuel,
basé sur la concurrence des partis,
c’est-à-dire la "contraversité" de sectateurs,
plutôt que sur l’université du peuple,
est intrinsèquement mauvais.
 
Comme d’habitude, la République va sombrer dans la guerre civile.

Oui, mais la frontière entre émotion et sentiment n’est pas si nette.
 
Il faut bien un mot pour désigner globalement tous les objets de notre intériorité.
L’émotion est à l’évidence un objet de notre intériorité.
Je proposais donc de désigner tout objet de notre intériorité "idée", en général.
 
L’émotion paraît alors comme une idée forte, concrète, brute, envahissante, non verbalisable par l’intellect, qui cause en nous la nécessité d’un acte immédiat, presque malgré nous. Une joie cause mon rire (Ah Ah). Une tristesse cause mes pleurs (Ouin). Une douleur cause mon réflexe et mon cri (Aie), ...etc
 
Le sentiment paraît alors comme une idée de force intermédiaire, assez diffuse et donc perçue un peu trop confusément pour être verbalisé précisément par l’intellect.
 
La pensée paraît alors comme une idée suffisamment fine et douce pour être maniée et articulée verbalement par l’intellect.
 
Mais les pensées ne sont pas indépendantes des sentiments ni des émotions, ce qui prouve qu’il y a bien un lien entre tous ces objets intérieurs, et c’est la raison pour laquelle je les appelais par le terme générique "idées". À la racine d’une pensée, il y a bien souvent des sentiments et des émotions. On peut très bien rationaliser la haine ou l’amour.
 
C’est ainsi que j’entendais le terme d’idée en affirmant :
"Pour tout homme, l’idée est la cause de l’acte".