Concernant le lien de vassalité
de la politique à l’économie, nous sommes d’ accord, mais la société civile n’en
est elle que la victime ? Ne participe –t- elle pas à cela activement en
ne souhaitant rien d’ autre que plus de pouvoir d’ achat pour consommer à en
mourir ?
A votre avis la société civile est elle réellement existante aujourd’hui ?
Il est visible que ce n’est pas vraiment le cas, ce que l’on actuellement la société civile n’est un fantôme de se qu’elle devrait être. ce que l’on appel actuellement la société civile actuellement, n’est rien d’autre qu’une caisse de résonance que les politiques sollicitent à adhérer à leurs réformes. En aucuns cas la société civile est véritable représenté, elle est utilisé à des fins idéologies.
Et pourtant tant quel ne sera reconnue à par entière comme un partenaire tiers de notre société, elle sera non seulement impuissante à une évolution salutaire de la société, elle va œuvrer en sourdine à l"accélération de la décomposition de notre société.
A se demander, si ce n’est pas un service commander pour dédouané l’État Américains dans cette affaire .
Car même si il pourrait être crédible que c’est attentat est l’œuvre d’extrémiste Islamique , l’analyse des différents attentats démontre que pour qu’ils puisent se réalisé, que l’on a affaire à un des attentats qui sont hautement sophistiqués et qu’il est impossible à faire sans la participation active à ce que qu’il appel là bas, l’ État profond !
@ doslu , je vois t’as tous compris l’arnaque de ce que l’on a appeler la révolution verte en France, quand l’État a insisté lourdement aux près des paysans qu’il fallait faire du productivisme agricole.
Les bonnets rouge est la réaction tardive de cette escroquerie agricole !
@ Éric Guéguen
« dans une société qui fait de l’égalité un pilier et qui accorde toujours
plus de poids à ce qui a la faveur d’une majorité, si ladite majorité
décrète que la vie intérieure est illusoire, elle emporte la discussion.
»
Vous savez que ce point de vue est du vent, une société ne peut jamais être égalitaire, c’est l’acceptation de sa diversité qui fait l’équilibre et qui peut tendre vers une acceptation unitaire . Quand à ce que certain pourrait décréter que la vie intérieure est illusoire, vous savez aussi que c’est une illusion, et que individuellement chaque partie va se retrouver un jour où l’autre devant le fait qu’il existe.
La question en réalité que vous poses, comment l’exercice de la liberté de pensé peut s’exprimer ?
Et bien elle est avant tout intérieur cette liberté de pense, elle s’émancipe des codes sociaux extérieur qui se base par exemple , sur ce que pense une majorité.
Cela ne veux pas dire elle ne tiens pas compte ce que pense la majorité, mais au lieux d’imposé son point de vue, elle sera peut être en mesure par une question élargir le point de vue des autres.
Dans le cas du sujet de l’article, ce qui importe n’est pas tellement les conséquences de l’effondrement de nos sociétés qui est important, mais bien comment des communautés humaines pourront répondre à se défis ?
La réponse ne pourra se faire que si au préalable, il y a une véritable connaissance de l’être humain, si non il pourra jamais avoir un véritable terrain d’entente pour une raison qui est simple c’est une déstabilisation d’une société humaine révèle et met à jour les instincts les plus anti sociaux qui temps ordinaire sont bridés par la constitution de l’existante de communauté humaine qui constitue une nation.
Il s’agit bien de trouver une réponse crédible si par exemple, un état, une nation se délite ?
Et c’est bien en établissant des relations sociales se basant sur des relations justes entre être humains que l’on peut avoir l’espoir de changer et de guérir une société.
Il ne s’agit pas de convaincre les autres que nous avons raison de procéder ainsi, il s’agit d’ œuvrer à sa réalisation dans des micros communautés et c’est la réussite du sérieux de l’entreprise qui peut ainsi insister les autres à l’accueillie comme une alternative possible.
@ christophe, tous activités humaines polluent la nature, quand un paysans enfume son champs c’est bien une pollution qui effectue, la différence elle est bénéfique pour sa terre à lors qu’elle serait un poison si elle allait directement dans une rivière.
Toute la question est de discerner la qualité de cette pollution, est’ elle biodégradable où devient un poids que la nature ne peut pas assibilé ?