"Donc le problème découlerait de ma vie privée qui m’empêcherait de voir la vérité"
C’est juste une hypothèse, comme lorsque des astrophysiciens supposent l’existence d’une planète qu’ils ne voient pas mais dont ils estiment la présence nécessaire d’après leurs calculs des équilibres gravitationnels. Vous ne seriez pas la première personne à qui il arrive de manquer d’objectivité parce qu’elle est personnellement concernée par un sujet. C’est probablement aussi mon cas sur d’autres sujets. Il n’y a rien de honteux à cela, c’est simplement humain, nous ne sommes pas des machines à penser.
"Dans ces conditions, discuter est inutile, je n’ai pas envie de vous convaincre de quoi que ce soit donc j’arrête là …"
Comme vous voulez, mais en tout cas la discussion n’a pas été inutile pour moi.
@maQiavel "Ce n’est pourtant pas compliqué de montrer une contradiction : vous avez dit « A » et ensuite vous avez dit « B ». « A » et « B » s’opposent. C’est tout. On peut quand même montrer une contradiction de façon objective, non ?"
Oui, on peut la montrer de façon objective. Et sans qu’elle soit vue par la personne contradictoire, semble-t-il. La raison principale de ma présence sur ce forum est justement l’étude de ce genre de phénomènes, donc je ne vais pas me plaindre d’observer celui-ci. Il est très intéressant.
@maQiavel "Par contre, il m’apparait de plus en plus évident que vous n’acceptez pas que nous ne soyons pas d’accord sur la question de la place de l’idéologie dans les processus sociaux, question que je creuse par mes lectures et par mes observations depuis des années. Pour une raison que j’ignore, ces désaccords irréductibles entre nos perceptions vous irrite, et plutôt que d’acter de ces divergences , vous cherchez des prétextes comme les fameuses contradictions et à présent mon manque d’honnêteté."
Pour m’irriter dans un échange sur un forum, faudra aller chercher du piment fort, je suis très détendu dans les échanges (ou bien si un truc m’agace, je le dis franchement mais c’est très rare). Je ne sais pas non plus où vous avez vu que je mettais votre honnêteté en doute. Quand je dis que vous pouvez avoir des motifs privés de ne pas être impartial sur la question de l’islam, je pense tout simplement à de bons amis ou des parents musulmans que vous ne voudriez pas voir mis en danger par des radicaux.