Éric Guéguen

"Maintenant concernant De Gaule, il n’avait pas non plus les pleins pouvoirs."
 
Ah, ah, allez dire ça à Chouard !!

Rien ne l’empêche, et en ce qui me concerne je plébiscite un retour à la naturalité et à la prééminence des rapports politiques. "Politiques", non pas au sens de rapports de forces, mais plus largement de rapports sociaux, tout simplement. Tout lien entre individus est intrinsèquement et avant toutes choses politique.

Machiavel, malgré vos efforts vous demeurez enfermé dans vos schémas modernes. Je peux vous assurer que vous ne trouverez pas un historien de l’Antiquité pour vous dire que le théâtre grec n’était pas politique. Seulement le politique ne s’entend pas comme nous l’entendons de nos jours : allez dire à n’importe quel Grec de l’époque qu’il consentait au totalitarisme, il ne vous comprendra pas. Les Grecs vivaient politique, et ils vivaient politique car la politique leur était naturelle. Sophocle, Euripide et Eschyle (de sensibilité néanmoins différente) ont fondé leur théâtre sur des desseins totalement politiques, ou du moins éthique, préambule à la politique. C’est ainsi. Mais peut-être a-t-on sciemment et insidieusement fait disparaître les tragiques à avoir déploré l’"emprise politique"... 

La diminution de la vie politique intervient avec Alexandre et son impérialisme.

Un oubli de taille concernant Morricone...

Mach’, vous m’avez envoyé bouler avec mon théâtre grec, mais sachez qu’avant d’être culturel, il était po-li-tique. Tout était politique chez les Grecs, quel que soit le régime.
Veillez à ce que votre tripartition (économique-politique-culturelle) ne soit pas qu’un a priori moderne, que trois petits chateaux de sables destinés à reconstituer un semblant de cohérence et d’équilibre au beau milieu du grand chantier anthropologique moderne...