Éric Guéguen

Je suis moi-même catholique laïc : élevé dans la religion catholique, je crois en Dieu mais, de manière générale, je suis pour une stricte distinction entre le culte et la politique. Ce qui fait de moi un croyant laïc. Laïc ne veut pas dire athée. Le laïc observe la neutralité religieuse sur la place publique. Je n’essaierai jamais de vous convaincre de devenir chrétien.
 
Et puisque vous voulez une critique constructive de l’islam, la voici :
Une personne catholique de ma famille est décédée dernièrement. Son mari, musulman, voulait qu’elle soit inhumée selon les rites musulmans, ce à quoi leur fille s’est opposée. Et j’ai le fin mot de l’histoire : un musulman, qui considère que tout non musulman est dans l’erreur, a le devoir de faire en sorte que tout individu ayant refusé l’évidence de l’islam sur terre gagne, en quelque sorte, des points de paradis. En étant inhumé selon les rites musulmans, l’homme avait ainsi les moyens de racheter un peu des "fautes" commises par son épouse ici-bas.
Bon, eh bien moi, en tant que catholique, c’est une chose qui m’est totalement étrangère. Qu’elle soit catholique ou pas, je m’emploie à respecter les croyances de chacun jusque dans la tombe. Un engagement non consenti ne vaut rien, ni ici, ni là-bas.

Entendu, c’est très cohérent.

Pourquoi Soral serait-il plus légitime que Zemmour ? Parce qu’il n’est pas juif ? J’ai du mal à comprendre votre logique. Est-ce qu’un musulman laïc est moins légitime qu’un athée pour critiquer le communautarisme musulman ?

S’il y a vraiment un Juif médiatique à qui l’on ne peut pas faire le reproche du communautarisme, c’est bien Zemmour.
Sauf à lui prêter des opinions qu’on ne lui connaît pas, et en dépit de ses marottes, son souci premier, c’est la France, pas Israël. Et c’est tout à son honneur.

PS : De grâce, épargnez-nous son échange avec Ramadan chez Ruquier d’où vous tirez, il me semble, sa citation ("Juif français"). Je vois ça comme un écart de langage qui pèse bien peu dans la balance avec son chauvinisme hexagonal en vis-à-vis.

Sur vos remarques :
 
1. Oui, j’avais bien compris.
 
2. Vous avez raison, mais je parlerais alors plus volontiers de religiosité. J’ergote, mais je le répète, sur ce point, vous emportez la manche.
 
3. Nous avons suffisamment échangé tous les deux pour que je n’aie pas à vous prêter telle ou telle "phobie" dans le vent. Je sais que nous serons d’accord pour dire que l’islam est aussi porteur de valeurs. Son débordement dans la sphère publique doit être combattu, bien évidemment, mais personnellement je n’en fais pas une idéologie à étouffer, contrairement au communisme.

PS hors sujet : je vous envoie ma "prose ultime" le week-end prochain. J’y travaille encore.