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Éric Guéguen

Éric Guéguen

Le monde actuel en 20 penseurs :
 
Platon - Aristote - Lucrèce - Farabi - La Boétie - Montaigne - Spinoza - Rousseau - Hegel - Tocqueville - Nietzsche - Ortega y Gasset - Polanyi - Strauss - Arendt - Vœgelin - Villey - Dumont - MacIntyre - Lasch
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« Le citoyen typique, dès qu’il se mêle de politique, régresse à un niveau inférieur de rendement mental. Il discute et analyse les faits avec une naïveté qu’il qualifierait sans hésiter de puérile si une dialectique analogue lui était opposée dans la sphère de ses intérêts réels. Il redevient un primitif. Sa pensée devient associative et affective. »
(Joseph Schumpeter, Capitalisme, socialisme et démocratie, Quatrième partie, XXI, 3 (p.346)).
 
Contact : [email protected]
Le Miroir des Peuples, éditions Perspectives Libres, 2015

Tableau de bord

  • Premier article le 05/12/2012
  • Modérateur depuis le 28/02/2013
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Derniers commentaires




  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 2 décembre 2013 22:22

    Je crois que dans les Émirats la richesse ne fait pas tout. Il y a la tradition également, et le "respect" dû aux grandes familles ayant fait sortir des tours du sable il y a quarante ans. Ce ne sont là que des hypothèses de ma part.



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    Éric Guéguen Éric Guéguen 2 décembre 2013 22:20

    Ce que je veux dire, c’est que dans l’ordre des fins (finalités), le commerce est rétrogradé par rapport à l’activité politique (en démocratie). Je ne veux pas dire que la politique dicte ses ordres au commerce. D’eux-mêmes, les citoyens confèrent une plus grande noblesse à la politique, gage de leurs libertés, qu’à l’activité commerciale. La politique est tellement présente que la religion et le théâtre, eux-mêmes, sont des outils politiques, des éléments de cohésion.
    De même, les Romains ne demandaient pas que l’on croit à tous leurs dieux, ils demandaient juste à ce que l’on participe aux liturgies, pour "créer" du commun.
    Aucun totalitarisme là-dedans Gaspard, mais en revanche du "tout-politique". Cela dit, j’ai peut-être mal choisi mon terme, je vous l’accorderai volontiers.



  • 2 votes
    Éric Guéguen Éric Guéguen 2 décembre 2013 22:13

    Parce qu’en l’occurrence, on a affaire à une outrance dans les trois compartiments à la fois. Ce n’est pas comme si l’un des trois mangeait les autres.
    De manière générale, l’islam est LE trublion. Il mélange culture et politique, les entremêlent au point de ne plus faire de la religion un élément culturel, mais proprement politique. Alors quand, en plus de ça, ses représentants se décomplexent vis-à-vis de la vente de barils de pétrole...



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    Éric Guéguen Éric Guéguen 2 décembre 2013 21:56

    @ Gaspard :
     
    Vous cadenassez le politique dans le giron de l’État. Si je peux me permettre d’éviter l’écueil du fascisme, c’est précisément parce que je ne cloisonne pas le politique dans l’État. L’homme est animal politique, politique au sens qu’il n’est rien sans vis-à-vis, sans le regard d’autrui. Un État totalitaire nie son animalité politique, comme il nie son animalité économique en maintenant le peuple dans une misère matérielle nivelée, comme il nie son besoin culturel en l’empêchant d’accéder à la connaissance. Totalitaire, au sens de négation total, de nihilisme, l’enfer sur Terre.
     
    Gaspard, les Grecs n’ont pas attendu l’État pour faire de la politique. L’État, c’était eux. Pas d’accord ? La Grèce, c’était un tout-politique, architectonique, pas un totalitarisme.



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    Éric Guéguen Éric Guéguen 2 décembre 2013 21:44

    @ Machiavel1983 :
     
    Je répète la question : comment inscrire les Émirats dans la tripartition, autrement dit sont-ils dans une outrance commerciale, une outrance spirituelle, une outrance politique  ? Les trois à la fois ??? Autre chose ?
    J’y suis allé. J’y ai vu une royauté théocratique hyper-capitaliste.
    Si vous me dites qu’ils ne rentrent pas dans le cadre d’un découpage tripartite parce qu’ils la refusent, je vous répondrais qu’est-ce que le totalitarisme avait à fiche de la tripartition ?
     
    PS : Machiavel, vous vous adossez à la tripartition comme si vous la défendiez depuis des années, c’est amusant.

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