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Éric Guéguen

Éric Guéguen

Le monde actuel en 20 penseurs :
 
Platon - Aristote - Lucrèce - Farabi - La Boétie - Montaigne - Spinoza - Rousseau - Hegel - Tocqueville - Nietzsche - Ortega y Gasset - Polanyi - Strauss - Arendt - Vœgelin - Villey - Dumont - MacIntyre - Lasch
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« Le citoyen typique, dès qu’il se mêle de politique, régresse à un niveau inférieur de rendement mental. Il discute et analyse les faits avec une naïveté qu’il qualifierait sans hésiter de puérile si une dialectique analogue lui était opposée dans la sphère de ses intérêts réels. Il redevient un primitif. Sa pensée devient associative et affective. »
(Joseph Schumpeter, Capitalisme, socialisme et démocratie, Quatrième partie, XXI, 3 (p.346)).
 
Contact : [email protected]
Le Miroir des Peuples, éditions Perspectives Libres, 2015

Tableau de bord

  • Premier article le 05/12/2012
  • Modérateur depuis le 28/02/2013
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Derniers commentaires




  • 1 vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 6 juillet 2013 14:58

    @ Machaivel1983 :
    --------------
    Pour ma part, je ne dirais pas exactement ça.
    J’admets que l’on puisse être INDIVIDUELLEMENT ET libéral ET conservateur, c’est-à-dire ET attaché à être quelqu’un de libre et responsable ET soucieux du maintien de certaines traditions, mais par définition, en revanche, il ne peut pas y avoir de projet de société libéral-conservateur. Lorsque l’on admet la liberté de choix des individus sans jugement de valeur (et c’est ça qui perd les libéraux !), on doit s’attendre à ce que ces choix dissolvent un jour ou l’autre toute tradition.



  • 2 votes
    Éric Guéguen Éric Guéguen 6 juillet 2013 14:00

    @ micnet :

    Bonjour cher micnet.
    Je n’ai pas lu l’ensemble de vos échanges avec Scugnizzo et l’ami Machiavel, mais je crois avoir le même genre de réserve qu’eux vis-à-vis de l’appellation "libéral-conservateur".
    Permettez-moi de vous titiller sur un exemple :
    Admettons qu’une grande chaîne de restauration rapide prenne conscience de l’existence d’une majorité de musulmans au sein de sa clientèle potentielle, des musulmans tout ce qu’il y a de plus républicains, respectant nos lois et nos principes laïques (j’en connais). Ils respectent néanmoins leurs préceptes religieux quant à la nourriture : hallal et sans porc.
    Le patron de ces restaurants décide de ne plus vendre que du hallal et du sans porc au vu du bénéfice à faire. Cet homme est donc libéral, aussi bien économiquement que vis-à-vis des mœurs : il ne lui est pas demandé de devenir musulman, il estime donc que le fait de permettre à d’autres de vivre comme ils l’entendent participe de cette logique libérale. Et l’immense majorité des restaurateurs, pour répondre à une demande de ce type toujours croissante (de nouveaux adeptes musulmans en particulier, par choix personnel et donc tout ce qu’il y a de plus "libéral") en viennent à faire de même : essentiellement du hallal et du sans porc dans les assiettes.
    Une personne se disant quant à elle "libérale-conservatrice" vient à apprendre la chose. Ma question est : quelle est son avis sur la question ? S’en offusque-t-elle ? Trouve-t-elle cela logique ? Ou bien est-elle quelque peu mal à l’aise ?



  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 5 juillet 2013 15:11

    @ Guit’z :

    Les grands esprits se rencontrent ! smiley
    Moi, mon film français préféré, c’est Un taxi pour Tobrouk, à la fois drôle et émouvant.



  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 5 juillet 2013 11:32

    Bonjour Guit’z.
    Avez-vous déjà songé à démonter en esprit les rouages de la "méga-machine" ? Je veux dire à sortir du seul point de vue phénoménologique et à tenter d’en saisir totalement le fonctionnement ? Après tout, devenir mécanicien est certainement la meilleure solution pour s’en défaire ou la reprogrammer, non ?
    Le cas échéant, quelles sont vos conclusions ?
    Bonne journée.



  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 1er juillet 2013 16:31

    Merci, je regarderai ça dès que j’aurai un moment.

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