Éric Guéguen

@zatara

Bonjour à vous.

Il y a deux choses qu’il est important de mettre sur la table. La première est trop peu évoquée ; la seconde est systématiquement ignorée.

1. Le kratos (pouvoir politique) est quelque chose d’essentiel et dont aucune société ne pourra jamais se départir.

2. Le demos moderne ne veut pas du kratos. Ce qu’il veut, c’est d’une part l’oikos (un pote à mes côtés me souffle "n’oublie pas Portos et Aramis"  ), d’autre part que le kratos ne tombe pas entre de mauvaises mains.

Chez les Anciens, la liberté est engagement politique. Chez les Modernes, la liberté est au contraire perçue comme le droit (ou la capacité) de se désengager sans craindre outre mesure que la tyrannie en profite.

Si vous êtes d’accord avec ce que j’avance, je vous laisse voir en quoi ça s’inscrit dans votre échange avec l’ami Mach’...

Et pour répondre à Qanelle grâce à cela : voilà des éléments dont, à ma connaissance, Chouard n’a jamais parlé.

Je n’ai pas compris du tout ce que vous me reprochiez, je ne dois pas être du niveau.

Si quelqu’un peut m’éclairer, merci bien...

@Croa
 

Oui, je crois vous avoir bien compris. Mais en schématisant, ça donne ça :

Démocratie = confort.

Avant = plus de confort.

Donc, avant = plus de démocratie.

Mais la "démocratie", ça n’est pas ça. Je vous le répète, où était le kratos sous de Gaulle ? Sous de Gaulle, le système était moins oligarchique car... plus monarchique, avec un monarque honnête, ce qui faisait toute la différence.

@Gollum
 

C’est plus terre à terre malheureusement : je me suis pointé en voiture, il faisait chaud, je conduisais en chemise, les manches retroussées. Après m’être garé, j’ai juste enfilé ma veste, suis allé directement dans la salle sans passer par la case toilettes. Et comme j’avais mon speech en tête, je n’ai pas pensé à me refaire une beauté. Amateurisme. 

@Gollum
 

Bonjour M’sieur Gollum. J’ai remarqué aussi combien Simone Weil détestait Rome jusqu’à la caricature. C’est un point sur lequel je ne la suis pas. Je pense que c’est un biais très chrétien. En vis-à-vis, j’ai rencontré aussi des fanas de l’Empire romain totalement de mauvaise foi (c’est le cas de le dire) vis-à-vis du bilan de la chrétienté.

Pour ce qui est de ffi, j’ai l’impression depuis quelques jours qu’il argumente à front renversé. Je lui faisais récemment remarquer (sur l’autre fil de Mach’) qu’il était bizarre de sa part de refuser toute espèce de communion au-delà du cercle étroit de la famille nucléaire.