Éric Guéguen

@Hieronymus
 

J’ai quelque scrupule à faire moi-même un article là-dessus. 

@zatara
 

"Si vous me permettez..."

Je vous le permets d’autant plus que je ne suis pas expert du monde chinois (ni de rien d’ailleurs) et que je n’émets que des hypothèses. 

En revanche, je ne suis pas d’accord sur le fait que libertés de mœurs et boulimie marchande puissent être décorrélées. Profiter à fond du filon marchand, c’est permettre au contraire la libre expression (comme le droit de grève, qui fait peu à peu son trou là-bas). Ce que nous expérimentons, nous, c’est que jusqu’à présent nous comptions sur le foisonnement de la production pour étouffer la pensée dissidente (exemple, Éric Guéguen vient de sortir un ouvrage magnifique sur la remise en cause de nos fondements politiques qui a peu de chance de "faire nombre" du fait qu’il est noyés sous des tombereaux de mangas, de romans de gare, de livres de cuisine et d’aide au développement personnel.  ). La pluralité, ainsi, auto-limite ses effets. Peu à peu, on se rend compte que des choses qui dérangent peuvent non seulement émerger hors des canaux mainstream, mais commencer à plaire et à faire parler d’eux...

Je parle justement de la liberté d’expression dans la conf’.

@maQiavel

Ah, j’ai envoyé un mail hier à Pierre-Yves pour la lui demander et il l’a déposée aujourd’hui a priori. L’image m’a l’air bien, mais j’ai bien peur qu’il n’y ait pas de deuxième partie !! Après cela, j’ai parlé 5 minutes, comme demandé, pour atteindre en gros 40 minutes. Je crois plutôt que la bande d’enregistrement était au bout. Là c’est un coup dur, c’est dommage.

@zatara

Je pense que le gouvernement chinois sera contraint, tôt ou tard, de lâcher du lest, c’est-à-dire de ménager ses armées de consommateurs compulsifs, d’ayants droit boulimiques, ne serait-ce que pour que l’oligarchie chinoise puisse spéculer elle aussi sur la consommation de ses masses.

Par ailleurs, je ne parlerais pas de "corruption" entre notre projet à nous et la logique des Anciens. Je parlerais davantage de rupture trop ambitieuse dont les désagréments nous reviennent tous aujourd’hui dans la figure. Nous avons changé de paradigmes tout en nous montrant bien incapables de les assumer.

Je vais utiliser une métaphore - il me semble en avoir parlé lors des questions après la conf’ - qui va plaire à Machiavel : au début du Ve siècle (avant JC), la plèbe a fait sécession sur le Mont sacré. En quelques mots, elle a refusé de prendre les armes contre les Volsques car elle était pressurée par ses créanciers. Bien que s’appuyant sur la force du nombre, c’était un réel pouvoir politique au sens où le citoyen était avant tout soldat au service de la polis. À notre époque, quel serait notre "Mont sacré" à nous ? L’arrêt pur et simple de l’acte consommatoire, soit un pouvoir de type économique. Ce qui ne sera bien sûr jamais atteint, et les spéculateurs en bourse le savent très bien.

J’écoute ça dès que possible, merci à vous.