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  • Premier article le 16/05/2015
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  • vote
    ffi 7 février 2014 13:50

    erQar, notez que je spécule un peu.
     
    Cela dit, je n’ai pas dit que les musulmans étaient moins intelligents,
    J’ai dit que la doctrine pouvait faiblir sur le plan intellectuel.

    Mais pardonnez-moi si je vous ai choqué.
    Je pensais d’ailleurs plutôt à l’inventivité mais je peinais à trouver ce terme hier soir, d’où la formulation que j’ai adopté.
     
    Après, cela reste de la spéculation de ma part et mieux vaut donc en rester sur l’idée de complémentarité sans lui donner de contenu explicite pour le moment.



  • vote
    ffi 7 février 2014 13:40

    Je répond à ceci :
    Le gouvernement n’est que la face visible du pouvoir (alors qu’il n’en a quasiment pas).
    Je parle du projet de l’Etat profond en réalité.
     
    Le gouvernement a beaucoup de pouvoir.
    Il dirige l’organe le plus puissant de la société, l’État.
    Mais il faut voir ce pouvoir comme effectif à moyen terme, voire à long terme.
     
    De fait, en dirigeant l’éducation nationale, la plus grande administration du monde en nombre de fonctionnaire, l’État obtient une influence notable sur les mentalités. Et c’est bien la raison avouée de la création de l’école publique par Jules Ferry, la transformation des mentalités des nouvelles générations, pour permettre des évolutions sociales au-delà de la génération actuelle.
     
    Le microcosme est assez facile à délimiter en France. Ceux qui ont les pouvoirs économiques ou politiques sortent tous plus ou moins des mêmes grandes écoles.
     
    Or, il se trouve que ces grandes écoles ont tôt fait dans l’histoire d’organiser leurs anciens diplômés en réseaux d’influence politico-économique. Ces réseaux d’influence ont une histoire, et ils présentent donc une certaine continuité et certaines constantes.
     
    Pour cette raison, je vous invite à être plus attentif à ces choses qui sont spécifiques à la France. Quelqu’un comme Bernays appartient plutôt à l’histoire américaine et n’a eu que peu d’influence ici. Même si on peut trouver des ponts, il n’y a pas de réseau "Bernays" en France.
     
    Le réseau puissant aujourd’hui en France, c’est celui des Saint-Simonien. Ils furent très actifs au XIXe siècle, avant de perdre en crédibilité peu à peu à cause de leur sectarisme.
     
    J’ai montré qu’en 2005 un nouveau cercle Saint-Simonien avait été créé chez les anciens de Polytechnique, avec des parrains considérablement puissants (l’ancien patron d’Axa, un ex de chez Rothschild, des ex-patrons d’indosuez et du crédit Lyonnais). J’ai rapporté encore que le PS s’est réclamé explicitement du Saint-Simonisme dans son journal des militants, quelque peu avant l’élection présidentielle.
     
    Tout ceci montre combien Hollande a pu s’appuyer sur ces réseaux Saint-Simonien pour parvenir au pouvoir. Cela permet de comprendre de qui Hollande est le client.
     
    De plus, quand on analyse la doctrine Saint-Simonienne, à travers toutes ses variantes bien-sûr car elle n’a pas de contenu très précis, on constate une constance de la volonté à créer une sorte de religion Républicaine dont les clercs seraient les savants, les artistes, les artisans et les industriels.
     
    Ces constatations mises en face des divers discours de Vincent Peillon montre une proximité manifeste...
     
    De sorte que :
    - puisque une bonne partie de l’élite financière, intellectuelle et industrielle se réclame de Saint-Simon.
    - puisque le parti socialiste est au pouvoir et se réclame lui-même de Saint-Simon.
    - puisque certains écrits du ministre de l’éducation Nationale sont un copié-collé des doctrines saint-simonienne (et je pourrais même citer le ministre de la recherche Fioraso qui a plaidé récemment pour instruire à l’entreprenariat dès la maternelle, ce qui est du Saint-Simonisme pur jus).
     
    l’on peut dire que :
    l’État profond est saint-simonien comme l’État visible est saint-simonien.

    Bref, la France est sous le joug totalitaire du Saint-simonisme.



  • 1 vote
    ffi 7 février 2014 11:39

    Le PS est dans une démarche Saint-Simonienne.
    Le PS s’en est réclamé en 2010 (de mémoire) dans son journal des militants.
     
    Saint-Simon plaidait de créer une nouvelle religion, en partant de la "Loi de la gravitation de Newton", dont les clercs seraient les Artistes, les industriels,..etc.
    Les Saint-Simoniens se voient comme des ingénieurs sociaux. Pour eux, la société est une paillasse de laboratoire, et nous sommes leurs cobayes.



  • vote
    ffi 7 février 2014 00:09

    erQar :
    Nous parlions du Saint-Simonisme, un mouvement qui fut très puissant au XIXe siècle en France, qui porta d’ailleurs tant la colonisation que la création de l’école publique.
     
    Le Saint-Simonisme est une doctrine scientiste, mais à vocation religieuse : l’homme n’y a pas d’âme.
     
    Le Saint-Simonisme est revivifié et porté aujourd’hui par des hommes parmi les plus puissants en matière économique en France (en général issu de la Banque et des assurances). Or, le Parti socialiste s’en réclamait en 2010 dans son périodique à destination des militants.
     
    Une foi Saint-Simonienne guidant le gouvernement expliquerait parfaitement ses choix.
     
    Personnellement, je ne crois pas que le système de valeur musulman soit adapté à la France, ceci pour des raisons historiques. Cela dit, la théorie de la complémentarité de L’Islam et du Christianisme, telle qu’exposée par Farida Belghoul, à savoir que Dieu aurait à dessein donné deux voies d’accès à la foi est intéressante, une voie plutôt intellectuelle, le christianisme, mais faiblissant quelque peu sur le plan de la volonté, et une voie plutôt volontariste, mais faiblissant quelque peu sur le plan intellectuel.
     
    D’ailleurs, il est vrai qu’il y a eu dans l’histoire de la monarchie chrétienne de longs rapports entre les rois de France et les Sultans Ottomans, tout chrétien d’orient étant considéré comme sujet du Roi de France et protégé à ce titre.
     
    Une France chrétienne serait donc bien plus pertinente à mon avis, cela correspond mieux à son patrimoine culturel, l’acceptation de la pratique de la foi musulmane en son sein étant acceptée sous réserve de réciprocité dans les pays musulmans à l’égard des chrétiens.

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