C’est définit par "unité juridique", "langue commune", entre autre. Il n’en développe pas une vision identitaire, mais la présente comme un outil pragmatique en tant que moyen de recours (de secours) face au capitaliste mondialisé.
L’historique de la Nation qui est fait met en exergue que la France, contrairement à l’Allemagne ou d’autres pays, ne s’est pas constituée sur la race (Ayoub est issu d’une souche d’origine libanaise).
Il considère le baptême de Clovis, et cela c’est assez intéressant, comme l’acte fondateur de l’idée française selon laquelle la force doit s’incliner devant la loi...
Le grand tort d’Ayoub me semble surtout d’avoir repris le terme "Solidarisme" pour qualifier sa doctrine, ce qui risquerait de faire de l’ombre à le théorie de "Léon Bourgeois", ancien prix Nobel de la paix, premier président de la Société des Nations, et, accessoirement, maître de Grand-Orient, préfet du Tarn.
Pour ma part, je suis allé lire la doctrine de "troisième voie". À partir de ce que j’en ai lu, je ne vois pas ce qu’elle contient d’illégal.
Si, personnellement, je suis à priori contre le libre-échange, mais pour le protectionnisme, et contre la doctrine économique libérale de la concurrence, qui possèdent à mes yeux d’innombrables défauts, dont celui de favoriser les tricheurs ce qui me semble nécessairement mauvais à terme...
Je reconnais bien volontiers à Erwanet le droit de s’exprimer.
Tous ceux qui l’insultent me semblent se déshonorer.
Pour en revenir au sujet, j’aurais aimé connaître les raisons factuelles de cette pénurie, ceci sans procéder par généralités quant aux doctrines économiques.