Jean Keim

Il y a une ambiguïté dans mon hypothèse du virus.

Je ne suggère pas que nous ayons été forcément tripatouillés par des entités – ce qui n’est pas exclus non plus – mais que des habitudes mentales néfastes ont modifié les schémas du cerveau, que cette altération a été transmise par l’éducation aux enfants qui voient ainsi leur propre cerveau, sain à la naissance, s’altérer également par la suite, et que cette situation perdure jusqu’à l’époque actuelle en s’amplifiant, d’ailleurs cette amplification semble être accompagnée par la généralisation et le développement de la monnaie et de son emprise sur le mental des êtres humains.

@gaijin

Je me souviens d’un échange intéressant sur la conscience dans le cadre d’un article de L.L. Salvador.

Je ne sais pas vraiment si la vision juive du corps-âme est exacte, Je ne connais également que peu de choses sur les textes juifs.

Une sorte d’énergie vitale, que nous pourrions appeler âme, semble animer la matière pour en faire un être vivant et après la mort, cette énergie ne disparaît pas mais se transforme, est recyclée, laisse des agrégats qui vont peut-être perdurer, pour autant je n’irai pas jusqu’à envisager la réincarnation, je ne la rejette pas non plus.

La pensée est purement matérielle, sans aucun doute, et pourtant elle résulte de l’intelligence qu’elle manifeste dans la matière, probablement qu’au début de l’humanité tout allait bien, la pensée était un outil pratique qui savait rester à sa place, et pour une raison inconnue, peut-être nécessaire dans le cadre d’une évolution hypothétique, peut-être suite à un bricolage malveillants sur nos cerveaux comme l’implant d’un virus, elle a commencé à avoir une existence propre, l’ego, qui a enflé jusqu’à notre époque actuelle, ainsi notre humanité n’est pas la même que celle qui a vécu il y a 2 000 ans et plus.

Tout ce que nous pouvons dire sur la conscience est ce que nos savoirs nous suggèrent sur elle, et dans ce cadre de pensée, la conscience est bien l’ensemble des activités de la pensée, au-delà la pensée n’y a pas accès.

Et il y a l’esprit, et là encore, quel que soit sa réalité, pour l’appréhender, la pensée n’est d’aucun secours sinon encore et toujours en allant puiser une réponse dans un savoir quelconque.

La vérité est un éveil, elle ne peut en aucun cas consister en un savoir ultime mais en un état d’être sans image ni définition ou information temporelle, de cela j’en ai acquis la certitude.

L’éveil est un événement singulier, chaque événement d’une vie est singulier également, seulement la pensée s’en empare et le récupère.

Suivant les opinions de chacun, concernant la création de la monnaie, soit au fait appel au marché financier privé donc, comme actuellement, et en qq. années on se retrouve avec une dette abyssale, soit on revient au système précédent d’avant 1973, l’état émet sa monnaie, avec le risque d’une inflation galopante, et on fait comme s’il n’y avait que ces deux alternatives, comme la politique aux USA où il n’y a que deux options, les démocrates ou les républicain, aucune des deux n’est pas satisfaisante, alors on sort des deux systèmes et on passe à autre chose, à quoi ? Ben à qq. chose qui reste à inventer, un truc du genre : pour construire p. ex. une école il faut des compétences, un projet, une étude, un lieu d’implantation, de l’énergie, des matériaux, des bras et des outils..., mais faut-il obligatoirement faire du profit, et donc l’argent, tout au moins dans sa définition actuelle, est-il indispensable ?

@Belenos

Il y a une expérience simple à réaliser, j’en ai déjà parlé, elle consiste dans un premier temps à prendre conscience que l’on pense, et ensuite à être attentif à ce processus, et on peut constater que le flot des pensées ralentit, ce constat d’ailleurs détruit l’attention et le flot des pensées reprend de plus belle, ainsi l’attention et le processus de la pensée ne sont pas simultanément compatibles, la pensée est tout simplement le moi qui s’exprime en accédant à un contenu, ce contenu consiste en nos savoirs, sans savoir pas de mémoire, sans mémoire pas de pensée, la pensée ne peut exprimer qu’un contenu, je peux avoir dans mes savoirs un savoir particulier qui prétend le contraire, qui dise qu’il existe une pensée supérieure qui serait capable de créativité, mais cela reste encore et toujours du domaine de la pensée qui exprime inévitablement ce savoir particulier.

Parfois dans une existence se présente un événement singulier, qq. chose d’entièrement nouveau, et ensuite si cet événement ne meurt pas de sa belle mort, s’il n’est pas oublié, il sera mémorisé, et la pensée pour l’actualiser, devra l’habiller, le traduire en choses connues, c’est que nous appelons une expérience, on ne fait jamais dans l’instantanéité une expérience, mais on relate un souvenir, on dit "j’ai fait une expérience", mais jamais "je fais une expérience" sinon dans le cadre d’un récit.

Plus la pensée est présente et dense, plus l’attention est absente et plus l’altérité est absente, les deux sont incompatibles, la pensée est l’oubli de l’autre quel qu’il soit, qu’il soit simplement un interlocuteur ou l’inconnu.

Si la pensée s’empare d’une vérité, elle en fera une information, c’est sa nature, le rappel de cette information restera une information.

La pensée est une merveilleuse faculté, n’en déplaise à certains je n’ai jamais prétendu le contraire, mais si nous ne prenons pas conscience de la nature de la pensée et si nous n’intégrons pas cette nature dans notre rapport au monde, alors rien ne changera.

@gaijin

La conscience n’est pas un processus, oui peut-être ! les mots sont trompeurs, ils s’exprime pas la pensée, mais la conscience pourrait être l’ensemble des activités de la pensée y compris son absence.

Peut-être qu’il faudrait modifier les dictionnaires, il y a la pensée qui est une activité du cerveau, la conscience qui pour certains peut être pure, supra, l’esprit, l’âme... trop de mots peut être..., je viens de lire un bouquin qui explique que dans la pensée juive, le corps et l’âme sont indissociables, matière et principe vital, et quand la vie s’arrête, le corps redevient simple matière inerte et l’âme n’est plus.