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  • Premier article le 06/08/2020
  • Modérateur depuis le 31/08/2020
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Derniers commentaires




  • 2 votes
    sls0 sls0 27 août 2021 12:59

    @Zero9
    On peut aussi leur laisser vivre leur vie, contrairement à Daesh, les tabibans n’ont pas envie de venir foutre le bordel chez nous. Chacun chez soi et les moutons seront bien gardés.



  • vote
    sls0 sls0 27 août 2021 12:46

    @abolab
    L’habitus tel que défini par Bourdieu est très solide.
    Bon entre ma naissance et mes 18 ans période à laquelle l’habitus se construit et se solidifie, j’ai passé 7 fois une frontière et changé de culture. Un habitus patwock, à 17 ans je me suis retrouvé dans une école où c’était un patwock d’habitus de toutes les régions de France. Je n’ai pas un habitus formel mais mon intégration à l’étranger est plus facile. Je n’ai aucun problème avec l’autre, la plupart du temps j’étais un autre.
    On peut choper l’habitus d’un conjoint, les conjoints avec qui j’ai vécu le plus étaient asiatiques, les autres non français et "exotiques", non français.

    La libération c’est le non attachement, l’habitus est un gros point d’ancrage. Il y a aussi nos concepts, nos idées, nos idéologies, nos maitres à penser,...
    Quand on a une cécité passagère, il est bon d’avoir un guide, un maitre à penser qui nous guide sur le chemin qui pour lui est le meilleur. Quand il nous est possible de voir on avance par nous même, le maitre se transforme en ami.

    Discuter de la libération, c’est comme discuter de la meilleur voie pour arriver au sommet d’une montagne d’où l’on voit tout.
    Dans la vallée ça discute de la meilleure voie mais on ne monte pas, il y a ceux qui grimpent, il ne discutent pas, ils montrent une des voies éventuellement bonne.
    Ils y a ceux qui sont arrivés au sommet, de quoi devraient ils discuter, ils ont empreinté des voies différentes et sont arrivés au sommet, toutes les voies sont meilleures du moins celles qui mènent au sommet.
    Quand ils redescendent dans la vallée et que quelqu’un leur demande quelle est la meilleur voie, que peuvent ils répondre sachant que toutes les voies sont meilleures à condition de grimper ?

    Je ne connais pas Bohm ni Krishnamuri, c’est à toi a voir si ce sont des gens de la vallée ou qui redescendent du sommet. On discute avec un maitre pour voir si on a trouvé chaussure à son pied et si le maitre a trouvé chaussure à son pied comme personne à guider.



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    sls0 sls0 27 août 2021 11:32

    Il a pas tord en regardant les chiffres français mais exagère dans ses conclusions.

    Je ne le suis pas au sujet du pass, une usine à gaz mal goupillée.

    Le consensus des parlementaires me fait sourire.



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    sls0 sls0 27 août 2021 10:41

    Il a été prouvé scientifiquement que tant qu’on dépassait pas 800 ppm de CO2 dans un lieu fermé, la charge virale ne permettait pas l’infection.

    Une personne rejette 25l de CO2 par heure, quand il y a du monde ça monte vite, tout comme la charge virale augmentera vite avec du monde.

    J’ai vu hier dans le journal local que des décideurs hésitaient à acheter des capteurs de CO2 à 20-30€.

    C’est bien de dire qu’il faut aérer mais à quelle fréquence ? Entre une pièce à la ventilation naturelle et une pièce avec VMC il y a une grosse différence.

    Fin octobre j’avais refilé un capteur de CO2 à une petite nièce qui aime bien foutre le bordel. Elle a dit que l’on caille si on veut tenir en dessous de 800ppm.

    J’ai récupéré mon capteur en mai à la mairie, il a fait pas mal d’endroits ce capteur, la mairie en a acheté pour cette année scolaire.

    Pour le CO2 le confort c’est 700-800ppm max, le risque d’acidose (libération du calcium des os) c’est au dessus de 3500ppm.

    En zone radon ventiler c’est utile.

    Il y a plein d’excuses pour ventiler où il y a du monde dans un lieu fermé.

    Bref, ventiler supprime le risque et des décideurs hésitent. Je les comprends un peu, c’est pas trop le cout des capteurs qui dérange, ce sont les résultats qui mettront en exergue pas mal de vétustées.



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    sls0 sls0 27 août 2021 09:35

    Le monde oriental :

    A)Pas de séparation entre le corps et l’esprit.

    B)Pas de notion de faute originelle.

    C)Maitrise de la langue des écrits, connaissance de son évolution.

    D)Base philosophique orientale.

    Le monde occidental :

    A)Séparation du corps et de l’esprit.

    B)Notion de faute originelle.

    C)Non maitrise de la langue.

    D)Base philosophique occidentale.

    Il y a une différence entre les deux mondes, la solution de l’un ce n’est pas sûr qu’elle soit bien comprise par l’autre.

    A)Pour l’asiatique, passer par le corps pour atteindre l’esprit est plus facile, il verra un exercice de sagesse où un occidentale verra un exercice physique voir un sport, une compétition. La vision de l’aïkido est différente en asie par rapport à chez nous.

    B)Pour l’occidental toute avancée doit se faire dans la douleur ou mortification.

    C)Un bon exemple est wou nien, en chinois du 8ème siècle ça veut dire non attachement. La traduction faite par les occidentaux c’est esprit vide.

    Un asiatique observera les pensées qui naissent dans son esprit sans s’y attacher.

    Un occidental fera le vide car si une pensée survient, il s’y accrochera.

    D)Une philosophie taoïste ça aide plus qu’une philosophie de Platon ou autre qui s’attache à l’esprit.

    La vidéo maintenant :

    Ca parle de douleur, de choc, de conflit, ce ne doit pas être étranger à A, B et D.

    Ça parle de d’esprit vide, ce doit être handicapant un esprit vide, un problème d’interprétation selon C.

    Ça parle de choc, ça a un aspect violent. Un asiatique dirait : j’avais tout mes concepts, mes idées, mes croyances dans un seau à la main. Le fond du seau a lâché, tout a disparu.

    Le monde a il changé ? Oui et non. Non car il est toujours le même mais ce que j’avais dans le seau m’empêchait de le voir tel qu’il est, il est donc différent.

    Wou nien, non attachement, non attachement aux biens, aux désirs, aux idées, à la vérité, aux concepts, au maitre...

    Et surtout non attachement au non attachement.

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