Belenos

Si nous prenons l’antenne, apprenons aussi à prendre le son correctement, tant qu’à faire. 

@Hieronymus
"bref un truc nul et plutôt chiant"

On est d’accord sur ce point ! Pour le reste, je ne peux pas le démontrer. Je dis ce que je sens. Maintenant sur un plan logique, on peut aussi se poser une question simple : est-ce qu’une personne qui profite pleinement de sa sexualité aurait envie de perdre son temps à produire des discours aussi nuls et chiant à propos de la sexualité en général. Et allons un peu plus loin : les gens pour qui la sexualité est un problème essentiel à la base de tous les problèmes sociaux ou politiques de l’histoire de l’humanité... ne sont-ils pas tout simplement des gens qui ont essentiellement un problème sexuel PERSONNEL à la base ? Quand une femme va jusqu’à insister pour convaincre ses contemporains que la femme préhistorique (dont elle ne sait rien) était déjà opprimée et dominée par un méchant mâle dans une société patriarcale, c’est généralement qu’elle a un problème avec son père, la masculinité et sa propre sexualité. Un problème personnel qu’elle projette sur l’histoire de tous les êtres humain. Freud faisait la même chose en théorisant que tous les petits garçons de l’univers devaient avoir comme lui un secret désir sexuel pour leur mère. Bah non... c’était juste son problème à lui.

@CoolDude
Et alors ?

@Ozi
"Une partie de la réponse a été donné par Gandhi : "Soit le changement que tu veux voir dans le monde""

C’est vrai aussi. Et d’ailleurs manger moins ou plus du tout de chair animal en est une parfaite illustration : c’est efficace tout de suite. Pas besoin d’aller agresser des bouchers ni même de faire du prosélytisme actif. 

@maQiavel
"Mais je pense qu’on est pas prêt de trouver la réponse."

Il y a une piste intéressante, qui est l’équivalent de ce que produit la nature : la mort programmée. Ce qui signifie que toute association devrait prévoir sa propre disparition pour éviter d’entrer dans un processus tumoral. Sur le plan politique, cela signifierait la disparition des partis idéologiques à prétention éternelle au profit de l’émergence d’associations politiques à buts concrets et à durée limitée. On peut aussi mettre en oeuvre le même fonctionnement sur le plan économique avec des entreprises et des sociétés à durée limitée.