Éric Guéguen

@Rounga
 

Si, vous vous êtes bien exprimé il me semble. Et je suis tout à fait d’accord avec vous pour dire que Rousseau se sert de cet artefact politique pour instituer le peuple souverain. Il n’y croit pas réellement, ce serait le prendre pour bien moins intelligent qu’il n’était. Ce que je réfute personnellement, c’est le recours au contrat pour des visées idéologiques, comme c’est le cas chez John Rawls. Je crois que c’est la pente fatale où conduit le contractualisme. De manière générale, je maintiens que l’idée de contrat est ce qu’il y a de plus contraire à l’animalité politique. Entre les deux se glisse le volontarisme.

"Par contre je trouve contradictoire de dire que, l’individu ne se sentant lié que par contrat, en oublie ses devoirs, car il est clair qu’un contrat nous donne des avantages en même temps qu’il nous crée des obligations. A ce titre, le droit et le devoir apparaissent simultanément."

=> Ce n’est pas que la personne sous contrat refuse toute idée de devoir, c’est qu’elle finit par croire qu’il est de son ressort de rompre le contrat - et c’est le cas pour un véritable contrat - donc de mettre un terme à ces devoirs. Or, en soufflant sur la fable, il reste la réalité des choses : le déterminisme grégaire, donc la permanence des devoirs, quoi qu’il en soit.

@micnet
 

Pour rebondir là-dessus, je vais répéter quelque chose que j’ai souvent dit sur Agoravox : les Anciens, de manière générale, avaient le grand avantage de parler de l’espèce humaine dans sa diversité. Pour les Modernes, les hommes sont interchangeables. Il n’y a rien de plus abstrait selon moi. C’est là, réellement, voir les hommes tels que l’ont aimerait qu’ils soient, et non tels qu’ils sont réellement. N’est-ce pas Mach’ ? 

@Qaspard et MaQiavel :

Ce n’est pas faux. Je cours le risque, à première vue, de passer pour une mauvaise copie de Chouard. À cela je ne peux répondre qu’en jurant sur ma tête qu’il y a, dans mon livre, bien autre chose que ce dont parle Chouard dans ses conférences.

C’est maintenant que je dois le dire : lisez-moi, et faites passer la consigne. 

@maQiavel
 

Je tremble à l’idée que Soral ne cite un jour mon bouquin. 

Il ne me restera plus qu’à écrire un livre illustré sur le tricot, sous pseudonyme.

@Qaspard Delanuit
 

Vous ne pensiez pas si bien dire : je garde sous le coude depuis un moment l’Histoire de la Révolution d’Angleterre de Guizot.

Concernant les questions, je me souviens en particulier qu’il y en a eu une sur l’importance de la taille du peuple à instituer et une autre, inévitable, sur ce que je pensais de Chouard.