micnet

@maQiavel

"La xénophobie est une chose qui me semble normal dans un contexte d’immigration massive, mais elle se transforme de plus en plus en racisme. Vous ne le sentez peut-être pas mais en ce qui me concerne, je le perçois de plus en plus"

—> De toute façon, dans un cas comme dans l’autre, on sera sûrement d’accord pour dire que tout ça finira très mal si ces tensions continuent à s’exacerber...

@maQiavel

Bon j’admets ne pas avoir lu forcément tous les commentaires de Yoananda mais j’ai retenu tout particulièrement celui-ci qui me semble tout à fait parlant :

"Pour ma part, je serait plutôt "raciste modéré". Je suis contre le mélange forcé des races (que des individus se mélangent, ça les regarde). Je suis contre la domination d’une race sur les autres (qu’elle soit juive ou pas). Je suis pour qu’on respecte la tendance naturelle des races à se différencier et à vivre séparées (cf la génétique des populations). Je suis pour la biodiversité humaine, de même que je suis contre l’élevage industriel et l’appropriation marchande du cheptel animal par l’homme. Je suis pour que les races cohabitent, sans forcément vivre sur un même territoire (la encore si une population décide de se métisser ça la regarde, tant qu’elle le fait de manière souveraine)."

---> Ce qui est évoqué ici s’apparente très clairement à du racialisme  (ou à de l’ethno-differentialisme) puisqu’il croit à l’existence des ’races’ et à leur déterminisme. Mais ce n’est pas du racisme  puisqu’il dit aussi très clairement qu’il "est contre la domination d’une race sur les autres". Après si effectivement il dit dans le même temps être pour une discrimination des individus à partir de critères ’raciaux’, il est en contradiction avec lui-même...

@philouie

"Le racisme n’est pas rationnel. Qu’on en fasse des théories pour le rendre rationnel, ce ne peut-être que de façon secondaire."

---> Je crois aussi que le racisme (au sens premier du terme) est irrationnel mais malheureusement votre phrase est trop simpliste. D’une part, on pourrait vous rétorquer que les valeurs humanistes de générosité sont également irrationnelles et d’autre part les théories racistes du XIXE e siècle se sont appuyées sur des bases scientifiques et en tout cas reconnues comme telle à l’époque.

http://www.herodote.net/XIXe_XXe_siecles-synthese-309.php

Bref, ce que je veux dire, c’est que vouloir contrer le racisme de manière rationnelle paraît certes indispensable mais que ce n’est pas aussi évident que ce que vous semblez croire...

@maQiavel

Bonjour à vous,

" j’essaie de faire comprendre qu’il n’est pas un cas isolé."

—> Je ne connais pas bien Yoananda et ses idées et vous êtes sûrement mieux placé que moi pour en parler mais est-ce qu’il considère vraiment qu’il y a des "races supérieures" à d’autres ? Parce que c’est ça la définition première du racisme. Quoiqu’il en soit, je maintiens que très très peu de monde en France pensent cela.

En revanche, ce que je constate, c’est qu’il y a effectivement une montée de la xénophobie envers les arabo-musulmans tout particulièrement de la part du peuple français mais pour moi cela n’a rien à voir avec du racisme au sens premier du terme. En revanche pour le système, c’est vrai que refuser le "multiculturalisme" équivaut à être raciste aujourd’hui (auquel cas j’en suis un également...). Mais sincèrement, autant je sens clairement une montée des tensions communautaires, c’est indéniable, (et c’est effectivement très inquiétant pour la suite), autant je ne sens pas une montée du racisme au sens "biologique" du terme.

La plupart des commentaires sur ce fil se sont focalisés sur le sujet du racisme, ce qui est assez normal puisque celui-ci prend une place importante dans cette vidéo, cela dit le racisme n’était qu’un prétexte pour illustrer le thème central lié à la critique de la "démocratie d’opinion" et à l’affirmation selon laquelle en démocratie "toutes les opinions se valent".