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Éric Guéguen

Éric Guéguen

Le monde actuel en 20 penseurs :
 
Platon - Aristote - Lucrèce - Farabi - La Boétie - Montaigne - Spinoza - Rousseau - Hegel - Tocqueville - Nietzsche - Ortega y Gasset - Polanyi - Strauss - Arendt - Vœgelin - Villey - Dumont - MacIntyre - Lasch
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« Le citoyen typique, dès qu’il se mêle de politique, régresse à un niveau inférieur de rendement mental. Il discute et analyse les faits avec une naïveté qu’il qualifierait sans hésiter de puérile si une dialectique analogue lui était opposée dans la sphère de ses intérêts réels. Il redevient un primitif. Sa pensée devient associative et affective. »
(Joseph Schumpeter, Capitalisme, socialisme et démocratie, Quatrième partie, XXI, 3 (p.346)).
 
Contact : [email protected]
Le Miroir des Peuples, éditions Perspectives Libres, 2015

Tableau de bord

  • Premier article le 05/12/2012
  • Modérateur depuis le 28/02/2013
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Derniers commentaires




  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 20 mars 2015 09:50

    @philouie
     

    MISE AU POINT.

    Non, je n’ai pas envie de rire, merci bien.

    Ce dont je parle n’a strictement rien à voir avec ce que nous connaissons aujourd’hui. Moi je vous parle d’une anthropologie à front renversé, d’un individualisme remis à l’endroit. L’École d’aujourd’hui formate des ayants droit, des petits cons prétentieux, consommateurs en puissance, à qui l’on apprend à ne révérer qu’eux-mêmes et à compter sur l’État en cas de coups durs. Fini tout ça, les petits Français ont mangé leur pain blanc et il va falloir se sortir les doigts.

    Au lieu de se considérer comme individus spontanés quémandant toujours plus de droits, je dis qu’il faut apprendre à chacun, dès l’enfance, à se sentir partie intégrante et singulière d’un tout qui nous précède et nous survivra. Ce tout, c’est la nation, notre communauté politique qui nous commande des devoirs avant de nous consentir des droits. Chacun doit entretenir un rapport particulier avec la nation, médiatrice des êtres entre eux. Nous nous devons, elle et nous, une mutuelle assistance, elle dans notre singularité, nous dans son intégrité. Voilà une chose qui peut parler à tout le monde, un projet dans lequel chacun peut se reconnaître. Vous, que me chantez-vous ? Allah et ses bienfaits ? Mais qui espérez-vous convaincre avec ça, les musulmans ? C’est déjà fait. Les non-musulmans ? Il va falloir les convertir, et je serai le premier à renâcler.

    Ce qui est en cause, c’est en effet l’absence de transcendance, mais celle-ci n’est pas nécessairement d’ordre divin, ce qui ne ferait qu’alimenter la concurrence religieuse. Il faut faire fond sur une référence commune, et celle-ci ne peut pas être d’ordre religieux, même si la dimension spirituelle est la bienvenue en chacun, quel qu’en soit le support cultuel. Il faut, enfin, apprendre à voir de la transcendance ailleurs que dans le divin. Et je dis ceci en tant que catholique... en tant que catholique qui n’a aucune envie d’endoctriner ses concitoyens.

     

    EG



  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 19 mars 2015 17:30

    @philouie
     

    On peut faire la même démonstration sans Dieu, Abraham et Isaac.

    S’édifier en tant qu’être humain, c’est prendre la mesure d’un potentiel naturel, le nourrir d’un savoir acquis, et fortifier l’ensemble dans l’expérience quotidienne.

    Alors bien sûr que l’adulte s’"éduque", mais normalement, lors du passage à l’âge adulte, il a appris à s’auto-éduquer, au contact d’autrui, certes, mais autant que faire se peut sans les interdictions d’autrui. Il est son propre garde-fou. Certains êtres y parviennent mieux que d’autres, certains n’y parviendront jamais.



  • 10 votes
    Éric Guéguen Éric Guéguen 19 mars 2015 16:59

    Au départ j’ai cru que c’était la version américaine de Gazon maudit.



  • vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 19 mars 2015 16:42

    @ffi
     

    Je suis d’accord avec vous sur ce point. Mais je ne suis pas certain, malheureusement, que la majorité des gens partagent notre point de vue.



  • 1 vote
    Éric Guéguen Éric Guéguen 19 mars 2015 16:40

    @Joe Chip
     

    Je rebondis simplement sur les cotonnades. Elles marquent un tournant car elles ont fait l’objet, au XVIIIe siècle, de la première véritable consommation de masse, promise par la suite à un bel avenir (et elle aussi "aliénante", comme le dirait Onfray...). Personnellement, il me semble que le capitalisme moderne en est issu (et non "tissu").

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