Éric Guéguen

Tout à fait d’accord avec vous : il y a les adeptes de la méthode "petit pain au chocolat" et les adeptes de la méthode "régime de banane".

Il y a du Brassens et du Ferrat, c’est bien écrit, bravo à vous.
 
Je remarque en sus le grand retour du jugement de valeur lorsque le racisme pointe le bout de son nez. Encore un petit effort et nous finirions par avouer que sans jugement de valeur (étendu à toute la sphère des d’ébats d’opinion), ce monde n’est pas viable et prête le flanc à la marchandisation et la médiocrité.
 
Une dernière chose : je pense que d’ici 10 ans, cette gamine maudira ses parents de l’avoir laissée faire ce geste.

"J’en sais rien. Les lois de la physique peut être ?
En tout cas les interprétations personnelles ne le sont pas, ça j’en suis sûr."
 
=> Jeter des bananes à Taubira, est-ce du racisme ? N’est-ce pas une "interprétation personnelle", même si répandue, que de le dire ? Et si oui, sur quoi d’autre vous appuyez-vous que sur la déclaration des droits pour condamner un tel acte ? Cette déclaration est-elle réellement universelle ? Est-elle tombée du ciel ou du sein de la nature ?
En bref, si vous ne croyez pas à l’universel hors du cadre étroit des mathématiques, comment serez-vous fondé à réprouver certains comportements ?

Je ne justifie pas les classes, je justifie la diversité humaine. Vous ne pouvez pas vous revendiquer de celle-ci et nier que de deux personnes, dans des conditions sociales similaires et en faisant des choix de vie et de profession semblables, l’une deviendra peut-être plus riche que l’autre. Si vous renvoyez ceci à un "problème en amont", vous prônez l’étatisme communiste, ou bien vous interdisez carrément le commerce, la monnaie et autres.
 
Prenez votre exemple : à vous entendre, seul l’artiste est habilité à être riche. Ok. Et n’est-il pas, lui-même, soumis au devoir de reverser une partie de sa richesse dans le pot commun ? Oui, non ? Et pourquoi ? N’est-ce pas déjà de votre part raisonner en termes de classes ?
 
Il m’est avis que les riches ne sont pas tous des voleurs (mais je ne suis pas Jésus), et qu’il y en aura toujours, sauf à l’empêcher, ce qui nous amène très loin. En revanche, si vous voulez amoindrir le pouvoir de la richesse, il vous faudra en passer par la politique, et la politique, par définition (ou presque), c’est le souci du bien commun : sur un territoire donné, il est des choses qui se résolvent localement (four à pain, pas four à pain ?), et d’autres qui s’imposent partout (reversera ou ne reversera pas une partie de sa fortune ?).
Sauf, bien sûr, à vouloir en finir avec la moindre communauté humaine autre que la cellule nucléaire familiale...

Une question que je me pose : est-ce que, cette année, Dieudonné aura les couilles de remettre au journal Minute le prix de l’insolence ?