ffi

créé ?
C’est pas sûr.
Il y a d’anciens officiers de Saddam Hussein au sein de la mouvance.
 
Mais c’est sûr que les USA vont chercher à en profiter.
Au lieu de s’allier à Bachar el Assad pour les défaire, ils vont vouloir défaire Bachar el Assad et s’installer en Syrie durablement.

Enzo :
La fermeté, l’inflexibilité, la dureté,..etc sont aussi une forme de spiritualité.
 
Spiritualité = manière de penser, manière d’être, mentalité.

La démocratie est un concept irréaliste.
 
Sa mise en pratique est donc nécessairement approximative.
 
C’est dans cette approximation que se glissent des pouvoirs illégitimes, voire même irresponsables. La "démocratie" permet surtout aux gouvernants de faire porter au peuple la responsabilité de leurs choix.

MaQ :
Comme le dit Vichy, je trouve que tu n’as de cesse de chercher des "mécaniques" en tout. Il me semble que tu penses les sociétés comme un genre de système "mécanique", où l’homme, en tant qu’homme, est absent.
 
C’est d’ailleurs le propre du matérialisme historique de Marx.
Marx voit un mécanisme de classes en opposition, puis, en vertu de ce mécanisme, prophétise une révolution inéluctable.
 
Mais il y a des déterminismes propres à l’Homme, dans ses traits de caractères, ses inclinations, qui sont à la racine de la vie politique.
 
En gros, pour moi, l’infrastructure de la société, c’est l’Homme.
La société est la superstructure de l’Homme.
Les hommes sont les racines, et la société le feuillage.
 
Si la superstructure déstructure son infrastructure, elle périt.
C’est une Loi générale.
 
Il convient donc de connaître l’Homme pour faire de la politique.
Si l’élite de la société propage la perversion chez les hommes, la société peut périr.
"L’arbre tombe toujours du coté où il penche."

Mais heureusement, l’arbre mort rejette par ses racines.

Ta réflexion est extrêmement intéressante, et je suis quasiment sur cette conception, sauf sur un tout petit point : elle est trop "généralisante". Les "italiens du nord" ciblent pas assez large d’un certain point de vue, mais pas assez de l’autre.
 
Pas assez large, car il y avait aussi en Andalousie des marchands d’esclaves (Séville notamment). Plusieurs ports en relation avec l’Orient musulman (qui utilisait beaucoup d’esclaves) en faisait commerce.
 
Trop large, car une société est fondée... par son fondateur et elle tend à continuer avec le pli initial. Or, il est rapporté par Wikipédia, à l’article christophe Colomb si je me souviens bien, que, dès son second voyage, Christophe Colomb ramena des Amérindiens et les vendit comme esclaves en Espagne. Cela fit scandale. C’est l’évènement qui mena à la controverse de Valladolid.
 
Cela montre bien que Christophe Colomb n’était pas opposé en principe au commerce d’esclave. Certainement y fut-il initié lors de ses premières aventures aux services des marchands génois. Il est connu qu’il y avait à Gènes des marchands d’esclaves.
 
Christophe Colomb a donc fondé dès l’origine une société esclavagiste en Sud Amérique. Une fois le plis pris, l’esclavage a continué en Sud Amérique et ses dépendances (Antilles et golf du Mexique). Comme la couronne Espagnole interdit d’asservir les indiens, les esclaves furent ensuite importés d’Afrique.
 
Pour comparaison, considère Champlain : il n’a pas fondé une société esclavagiste en Nord Amérique, mais une société fondée sur le commerce entre Amérindiens et Européens. Il n’y a donc pas eu d’esclavage au Québec, puis, par extension, en Amérique du Nord.