Le travail a plusieurs intérêts : 1°) Donner un rôle à chacun dans la société. 2°) Permettre d’avoir quelque exercice et de ne pas rester oisif. 3°) Produire des Biens qui nous permettent collectivement de subsister.
Pour l’histoire des robots qui remplacerait l’homme, je n’y crois pas. Un robot, ça toujours besoin de maintenance (ça peut tomber en panne). Ca nécessite aussi de l’énergie qu’il faut produire.
Le robot n’a pas d’intelligence. Or, le travail nécessite de l’intelligence. Certes, aujourd’hui, on travaille bien souvent comme des idiots et c’est compatible avec les robots, mais c’est que les grandes chaines industrielles ont été pensée pour des robots, à partir de tâches répétitives.
Mais dès que l’on va vers l’Art (l’artisanat), alors il faut user d’intelligence, car il s’agit d’ajuster l’ouvrage à son environnement, et là le robot est dans les choux.
Ce qu’il faut, c’est en revenir à l’Art, sortir des grandes séries, produire intelligemment.
C’est l’Artisanat qu’il faut revigorer. Les grandes industries ne doivent faire que des produits semi-finis, destinés à alimenter les artisans, les seuls disposant de l’intelligence nécessaire pour adapter la production aux besoins.
Si la production est adaptée aux besoins des gens, alors l’économie est au service des gens. Si ce sont les gens qui adaptent leurs besoins à la production, alors ce sont les gens qui sont au service de l’économie, et dans ce cas ce n’est plus économique mais c’est du gaspillage.
Tu m’expliqueras comment il serait possible pour l’humanité de survivre sans les produits de son travail... Nous ne sommes pas dans un jardin d’Eden, où il n’y a qu’à se baisser pour ramasser la nourriture.
Donc, c’est sûr que c’est une parole un peu dure pour les coeurs sensibles, il n’empêche que c’est une parole de bon sens et qui est vraie : Sans travail, on ne peut rien avoir, même pas le minimum pour survivre.
C’est bien plus qu’un pb de société, c’est l’abandon de la raison dans le droit... Pour enfanter, il faut un homme et une femme (raison nécessaire). Pour enfanter, il suffit d’un homme et d’une femme (raison suffisante).
Le mariage : c’est un homme et une femme.
Si le droit n’est pas fondé sur la raison, alors il devient arbitraire.