ffi

Excuse-moi, mais l’art de déguiser et de dissimuler...
 
Tu l’aimes bien celle-ci : "toi tu es dans le monde des idées, et moi dans le monde des faits"...
 
Il se trouve que dans le monde des faits, vois-tu, la triche, c’est-à-dire la recherche du profit par son optimisation à court terme, n’est pas du tout ce qui permet le profit à long terme.
 
En cela, le libéralisme se prend les pieds dans le tapis depuis toujours, d’où l’effet montagne-Russe, la périodicité des crises/expansions.
 
Il en est de même en matière de moeurs : la barbarie est immédiatement plus profitable que la civilisation à court terme. Mais tel n’est pas le cas à long terme.
 
C’est la raison pour laquelle l’état naturel de l’homme, concupiscent, est la barbarie, car il méconnaît le temps long.
 
Dailleurs, tu es resté à cet état barbare : tout ce que tu sais proposer est l’imitation...

C’est l’apologie de la triche morale, et c’est une préfiguration du libéralisme.
 
Certes le tricheur va gagner à court terme, mais à moyen terme, à mesure que la triche se propagera, les gains deviendront de plus en plus ténus, et, au final, une fois ce pillage se généralisé, la triche ne paiera plus du tout. Voir ici.
 
Du point de vue social, c’est l’histoire du barbare qui tire avantage de sa barbarie en dupant les gens civilisés. Or, ce barbare fera des émules. En effet, qui ne voudrait profiter des gains offert par cette spéculation sociale vendant une morale au rabais ?
 
Par conséquent, à mesure que le nombre de barbares s’accroît, c’est la société entière qui s’enfonce dans la barbarie : la société dégénère puis la civilisation s’éteint.

Pour résumer, vous êtes bien dans un crédo, car vous n’avancez que des hypothèses.
 
Le christianisme n’est pas basé sur des symboles, mais sur une narration continue et linéaire.
Cette narration est librement interprétable. Cependant, l’église a reçu mission de la garder, et par conséquent est autorisée à dire : cette interprétation-ci est chrétienne, celle-là ne l’est pas.
 
Certains, j’imagine en manque de liberté ont besoin d’interpréter librement, mais ce n’est pas mon cas : Je n’ai pas envie d’interpréter librement les évangiles, car la libération ne découle pas de la liberté d’interpréter, mais de la pratique effective du rite et de la compréhension du message, qui me verse à regarder le monde extérieur.
 
Je ne goûte pas, en effet, les rites ésotériques, car ils me poussent à regarder en mon intérieur. C’est la voie de l’égocentrisme et la subjectivité : en recherchant la lumière à l’intérieur de soi, on n’obtient que l’illusion et l’hallucination, car l’on se coupe du monde réel.
 
Je préfère les rites exotériques, car ils me poussent à regarder à l’extérieur. C’est la voie de l’allocentrisme et de l’objectivité : en recherchant la lumière à l’extérieur de soi, on obtient la réalité et la lucidité.
 
Il est vrai que l’imaginaire peut sembler donner la liberté, car on peut tout imaginer, mais cette liberté est fausse, puisqu’elle repose sur l’enfermement en soi.
 
Donc tout le monde n’a pas nécessairement envie de se "libérer" à votre manière, par la recherche imaginaire et spéculative. D’autres, comme moi, désirent se "brancher" sur le monde réel, pour l’éprouver.
 
Donc vous vous bricolez votre petit crédo, à votre mesure, sortit du fin fond de votre imaginaire exercé à spéculer librement, et vous prêcher votre bonne parole.

Maintenant, il vous manque juste la démonstration factuelle pour en assurer autrui de la véracité. En l’absence de démonstration, vous devez, pour recruter, devenir le gourou de votre petite secte personnelle. Ce n’est pas tout le monde qui a envie de se lancer dans ce genre d’aventure...
 
Personnellement, ce n’est pas mon cas. Je préfère régler mes opinions sur une tradition bimillénaire, pour m’instruire d’une spiritualité efficace, plutôt que d’essayer d’en inventer une, afin d’avoir l’esprit clair pour faire face aux problèmes qui se posent à moi dans ma vie.
 
Je considère, par exemple, que la théorie des péchés capitaux, est une merveille de la spiritualité humaine, qui synthétise les conceptions de l’antiquité grecque à nos jours : la notion d’habitus, de cercle vicieux,...etc, tout autant de concepts pertinents que ma petite imagination esseulée n’aurait jamais pu inventer....

Elle est largement plus efficace que le Freudisme, que je trouve faux. Et elle est même plus efficace que la psychiatrie (du moins hors épisode aigus, pour la prévention).
 
Ma foi, le pape et les évêques sont là pour garantir la pérennité de la foi chrétienne.
C’est en effet leur mission.
Mais je ne vois aucune mainmise sur ma conscience : ce que donne à comprendre "la théorie des péchés capitaux" est pour moi une véritable libération, car elle me permet de progresser vers la simplicité, quand les lubies maçonnique du "travail sur soi" me portaient à de nombreux complexes qui engendraient certains maux (anorexie,...etc).
 
Disons que j’en ai eu marre de me regarder le nombril, et que je préfère regarder la mort en face.
 
Vous dites que Dieu n’existe que dans l’imaginaire. C’est certainement souvent le cas (et j’espère que vous pensez à lui de temps en temps). Mais vous ne pouvez pas exclure qu’il n’en fut pas toujours ainsi, auquel cas les témoignages de ses manifestations sont vrais. Or je ne vois pas de raison de douter des témoignages.
 
A vrai dire, cela s’apparente à un pari. C’est une question de foi.
 
Vous dîtes : Il n’y a, à mon sens, aucun « mystère » : seulement ce qui n’est pas encore connu, même s’il ne le sera jamais totalement.
Par définition, le mystère est inconnu : vous jouez sur les mots.
 
Vous dîtes : Croire qu’un dieu possède le « plus haut degré d’intelligence », par l’humilité que cela implique, me paraît une projection anthropomorphique irrationnelle et même une insulte à l’intelligence dont l’évolution a pourvu le cerveau humain.
Il me semble que vous prenez totalement de travers ce que j’ai écrit.
J’ai écrit que supposer l’auteur du monde tel un artiste sublimement ingénieux, produit l’effet de me mettre dans une certaine disposition d’esprit : c’est une question de spiritualité.

Je ne vois pas du tout le rapport avec ce que vous écrivez : "Croire qu’un dieu possède le « plus haut degré d’intelligence », par l’humilité que cela implique,"...
 
Je n’ai jamais affirmé que l’humilité était le moyen de la croyance en Dieu, j’ai dis que supposer Dieu d’une certaine manière était le moyen de l’humilité, nuance !
 
Vous inversez juste la cause et l’effet...
 
J’adore surtout votre fin... Vous terminez sur "Mais ce ne sont là que mes propres conceptions, dont je ne prétends qu’elles soient plus pertinentes que d’autres.", alors que toute votre expression montre exactement le contraire...
 
Personnellement, je pense que mes conceptions sont plus pertinentes que les vôtres.

ON ne peut pas comparer les OGM et les puits d’extractions de gaz...
 
Les OGM sont des êtres vivants et donc se multiplient, pas les puits d’extraction.

La franc-maçonnerie est souvent perçue par les catholiques comme "l’Eglise de la République".
 
Faut dire que quand on constate que, systématiquement, le parlement est composé à 60% de franc-maçons, et qu’il en est de même du gouvernement, ceci quelque soit le parti majoritaire, il y a de quoi s’étonner...
 
Et ceci encore d’autant plus que quand tu essayes de créer un projet politique ou de monter une affaire économique, invariablement, on t’oriente vers des loges...
 
Je ne parle pas non plus du nombre de commissaires et de juges, placés à des postes importants, affiliés à celles-ci.
 
A tout casser, la maçonnerie, c’est 1 million de personnes en France, donc il est manifeste qu’il y a une très grande surreprésentation de celle-ci parmi les hauts grades de l’état et dans les élus par rapport à son poids démographique réel.
 
Il me semble donc que parler d’Eglise de la République n’est pas faux.
Au contraire, c’est une formulation dense et concise qui décrit assez bien la réalité.
 
En vérité, le principe de cooptation maçonnique est un communautarisme : derrière les beaux discours d’universalité, le fait est que le maçon se doit d’agir, par serment, selon un principe de préférence maçonnique, ce qui confine à des comportements du même genre que le racisme...