Frida

@Mr.Kout

"Pour vous quand on est un monstre il faut le rester jusqu’au bout,ne pas changer de cap ?Où cela vous semble peut être hypocrite et impossible ?" le changement n’est pas la question, au contraire, il est même souhaitable et à tout moment de la vie,
mais c’est trop facile de se dédouaner des monstruosités de ses actes uniquement en prétextant un changement.

J’ai oublié de mentionner dans l’article que ce religieux a une théorie très séduisante, dans l’abstrait, mais elle est sinistre et même sinistrement prouvée dans la pratique.
Il nous explique qu’il est pour la charia et que les islamistes les plus radicaux ne le sont que parce qu’ils sont des victimes, s’il arrivent au pouvoir, au bout d’une génération, à savoir quand les musulmans auront bien eu une vie décente, et bien ils seront modérés. Pour lui les musulmans qui vivent bien sont naturellement modérés (il ne connait visiblement pas le Qatar ni l’Arabie saoudite). Il associe le radicalisme à l’injustice et à la pauvreté. Il parle comme si être musulman est l’équivalent d’être noir, roux ou blond. D’après sa théorie, les islamistes apporteront la justice et le bien être. En gros, lutter contre l’intégrisme c’est le favoriser et l’encourager. 
L’entretien est en arabe :
https://www.youtube.com/watch?v=xIuWmXBZHrM

"on ne dit mot de Philippe Auguste qu participa a la croisade du moins en son début" très bonne remarque ...
faire un documentaire du duel entre Richard et Saladin ? La présence d’un autre protagoniste (rien qu’en le citant ?) ne permettrait pas d’avoir le même effet.

@Nora Inu

"A mes yeux d’Athée , of course ." je ne suis pas athée, je suis plutôt agnostique, mais je te rejoins pour penser que la rédemption a bon dos ...

@Nora Inu

Je pense que pour pouvoir accéder au pouvoir, sans que personne n’ose le conteste, il ne faut pas avoir une âme sensible et s’embarrasser de moral et de l’enfer. Et dans le cas contraire, soit les enjeux du pouvoir se chargent de nous le rappeler, soit on est éliminé soit on élimine, et quand il faut éliminer, on a intérêt à ne pas tergiverser, quitte à éliminer des innocents et faire des dégâts collatéraux. C’est la politique depuis la nuit des temps. Machiavel l’a si bien décrit dans son livre Le Prince.
Le problème qu’étudie Machiavel réside dans l’accession au pouvoir quand les règles ne sont pas bien établies, dans les périodes d’instabilité, etc. Mais le propre de l’homme et des sociétés est aussi de dépasser le stade des conflits permanents, de l’instabilité, d’établir des règles que la plupart respecte sinon tout le monde.