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une des grandes qualités des philosophes grecs était d allier sa pensée a sa maniere de vivre : les stoiciens tentaient vraiment de rejeter leurs émotions et passions, les épicuriens recherchaient le plaisir dans la vie de tous les jours....
contrairement aux philosophes actuels qui ne sont que dans la connaissance théorique des grands auteurs (on retrouvera des chrétiens et conservateurs se faire des soirées pute, ou des libertaires battre leur femme).Tout ca pour dire, que, meme si c est un exercice difficile, une personne qui se construit une pensée philosophique (comme tu le fait et ce questionnement incessant dont tu fais preuve sur des sujets variés est tres interressant) se doit d etre en phase avec ses actes pour se sentir "entier".Corriger un enfant régulierement pour l "endurcir", pour l empecher de pleurnicher : c est un point de vue et il est tout a fait défendable.Cela étant , cela collerait beaucoup plus avec une pensée liée au darwinisme social, au libéralisme économique : L enfant le plus dur, celui qui retiendra ses émotions sera celui qui se débrouillera le mieux dans la société, il ne se fera pas bouffer par les autres, sous entendu, il pourra dominer ceux qui montre cette faiblesse.D ou mon étonnement et celui de famine, agenu et les autres -
la liberté est une chance, mais elle a des limites fixées par le contrat social.
et bien que conservateur sur de nombreua sujet, je salue les luttes passée.Par contre, elle est souvent fausse, car elle revient à un laxisme, un abandon, alors que plus on permet de choses, plus on doit être capable en tant que parent d’assumer soi même, et d’être responsable.
c est pourtant l axe que prennent les gains de liberté actuels : le laxisme et l abandon du a l individualsime du libéralisme philosophique.ces gains de liberté détruisent la famille, la communauté, le collectif au profit de l individu.Avant c était l autre extreme dans l ancien régime, c était tout pour la communauté chrétienne , l individu n était rien. Maintenant le collectif n est rien, tout est individuel.Nous sommes les deux individu et collectif. -
je pense que tout est effectivement permis, mais tout a des conséquences, et tout l’enjeu est de faire comprendre les conséquences de ses actes à un enfant en le rendant responsable
comme dans la société, tu as raison, il vaut mieux prévenir que guerrir, chercher a changer la personne délinquante, mais des fois cela n est pas possible et il faut corriger physiquement.dans notre société cela se traduit par la prison, les tig....dans la famille ce sera les punitions, la gifle....il faut les deux : le parent donneur d amour et celui qui corrige.il faut les deux l assistante sociale et le maton.Dans les deux cas, si tu exagere l un au détriment de l autre il y a aura des problemes :l enfant brimé et l enfant roiune population appeurée, ou une population sans limites -
ouai c est sur que cela n éleve pas le débat de mélanger la fessés correctrice au adhitlerum et point godwin et a la pédophilie.
Un débat pro et contre seulement sur le sujet de la fessée aurait été plus honnete intellectuellement. -
je suis d accord avec agenu, les comportement humains individuels sont le reflet de la politique.
Et on peut retrouver aux deux extremes :le fasciste qui bat sont fils de maniere exagéré "pour l endurcir" (les italiens étaient surement de vrais durs pendant la période de mussolini)le libéral (au sens sociétal, dans libéral je compte la gauche bobo qui vient de la meme philosophie)qui lui laissera totalement libre et sans contrainte son enfant quitte a s enfoncer dans l auto destruction.comme en politique , je choisit la voie du milieu (je suis pas bayrou non plus), cad, l enfant a des droits et des devoirs, et son mot a dire, mais s il dérrive de la loi établie , il pourra etre punit et corrigé.
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