Tableau de bord
- Premier article le 15/01/2011
- Modérateur depuis le 30/05/2012
| Rédaction | Depuis | Articles publiés | Commentaires postés | Commentaires reçus |
|---|---|---|---|---|
| L'inscription | 20 | 2936 | 447 | |
| 1 mois | 0 | 0 | 0 | |
| 5 jours | 0 | 0 | 0 |
| Modération | Depuis | Articles modérés | Positivement | Négativement |
|---|---|---|---|---|
| L'inscription | 75 | 66 | 9 | |
| 1 mois | 0 | 0 | 0 | |
| 5 jours | 0 | 0 | 0 |
Ses articles classés par : ordre chronologique
Todd dans "Mots croisés" : un ralliement de certains intellectuels au FN est-il possible ?
8559 visites 12 déc. 2013 | 84 réactions |
Mélenchon : "Les manifestants de Quimper : des esclaves qui marchent pour leurs maîtres"
3952 visites 5 nov. 2013 | 23 réactions |
La légalisation du cannabis et le pragmatisme de pepe mujica
3354 visites 13 aoû. 2013 | 13 réactions |
Delphine Batho embarrassée sur le retour des farines animales
3500 visites 19 fév. 2013 | 21 réactions |
0
|
10
Derniers commentaires
-
gaspard de la nuit, vous reprenez une argumentation anti communiste primaire, assez peu efficace à mon avis.
c est vrai on essentialise trop ces régimes que sont le communisme et le nazisme.Assez de l antinazisme primaire et hitler-bashing, je pense que c est contre productif. -
c est vrai au fond, rien n est important :
voter, manifester, polémiquer, monter des blogs politiques, faire des web reportages, lire des livres politique ou philosophique.....TOUT CELA NE SERT A RIEN, ON VOUS DIT !!!résignez vous, courbez l échine malheureux, arrêtez de remuer et attendez votre sentence inévitable !!! -
"Nous ferons de la France un cimetière plutôt que de ne pas la régénérer à nôtre manière"
apparemment, ce n était pas Robespierre , mais Jean-Paul Rabaut de Saint-Étienne, des girondins (éxécuté pendant la terreur) -
On peut résumer les grands principes comme :
le machiavelisme, le pragmatisme, l utilitarisme, l antithese ou négativité hégélienne... d un coté (et un bon 90% des philosophes)et la pureté morale chrétienne reprise par la morale kantienne....de l autreSoit on place la les valeurs morales dans l acte présent, chaque acte "bon" apportera son lot de bonheur dans le monde, la positivité amènera plus de positif.soit on les place dans un hypothétique avenir qu on essaie de prévoir grâce aux outils conceptuels (philosophie, étude de histoire, sociologie...).On acceptera alors de passer par un peu de négativité pour un futur positif.L.e problème est que l on arrive bien a prévoir les choses quand elles se cantonnent aux aspects techniques, mais il est très dur de prévoir l homme et ses émotions.Le pragmatisme a petite échelle, on y vient tous (on mentira a son vieille mère en lui disant que tout va bien économiquement pour lui éviter des mauvais sangs inutiles),Ici l antithèse, la négativité, est le mensonge a sa mère rompant avec la pureté morale du "tu ne mentiras point"La synthèse est le maintient de la quiétude de la mère.Mais on est jamais bien sur du résultat, la mere peut se rendre compte du mensonge, l apprendre par un autre, l apprendre a un moment ou elle sera peut etre plus vulnérable au niveau de sa santé, elle aurait pu aider son fils....Quand la négativité touche a la vie d un homme, c est une autre prise de risque :On peut tuer en espérant un résultat positif, mais le résultat peut s avérer pire ou inutile.Mais l acte meurtrier , lui , reste.En meme temps on peut rétorquer que en politique, la pureté kantienne et ceux qui tendent l autre jour, ne sont jamais arrivé bien loin....une sorte de moin disance morale. -
les 5 conflits, je les vois justement comme des conséquence de la lutte des classes* le conflit de générations est l accaparement du capital par une génération il y avait assez d inflation , d indéxation des salaires pour l ascenseur social, l achat immobilier facilité.Quand leur pécule était assez conséquent, et leur retraite arrivée, on change la donne : on exporte les emplois, on passe a une monnaie forte, une inflation faible.....On pourrait clairement parler de géronto-lutte des classes , ou les vieux on le capital et les jeune sont le prolétariat.
* le conflit de classe ouvrier vs grand patronat : pas besoin d explications
* le conflit ethnico-culturel : racialisation de la lutte des classes (expliqué plus haut)
* le conflit privé / public : le conflit privée/public, tout comme le conflit salariés/petits patrons ou indépendants sont des faux conflits (a la arlette laguiller "travailleurs travailleuses")On fait croire que la baisse des prestations sociales, ou + de fonctionnaires=hausses des impots des indépendantsc est le vieux clivage gauche /droite.alors que l on voit bien que l austérité frappe des deux cotés : en ce moment on augmente les impots ET on baisse les prestations.Le grand capital bancaire est trop content des laisser ce conflit horizontal alors que les deux partis devraient se réunir pour lutter contre la banque.
* le conflit tradition vs modernité : le capital s appuie sur la modernité pour créer de nouveaux marché : femmes, enfant, bébé.... tous ne sont que des producteur consommateurs.Pour la meme que cette modernité est contre la religion, les pays "arriérés", on parlera alors de l impérialisme économique.Ce n est pas une vision marxiste classique, et surtout pas pris en compte par les bobos, mais c est clairement une vision marxiste ou la tradition est le meilleur rempart au capital destructeur.La lutte des classe ne doit pas etre vu de maniere simpliste , ni binaire.il y a des dégradés, des intérets divergents et convergents entre petit capital et travail....La chose a retenir est que le prolétariat doit commencer a s attaque au capital le plus gros et le plus destructeur : l impérialisme, la banque, la spéculation....et cela il ne le fera pas tout seul, mais avec l aide du petit capital, voir meme en s appuayant un temps sur le gros capital industriel national.
Publicité
Publicité
Publicité
Agoravox utilise les technologies du logiciel libre : SPIP, Apache, Ubuntu, PHP, MySQL, CKEditor.
Site hébergé par la Fondation Agoravox
Contact / Mentions légales / Cookies et données personnelles / Charte de modération