yoananda2

@Norman Bates

Cette face obscure de l’Histoire explique beaucoup de choses...

c’est censé expliquer quoi ? t’as l’impression qu’on vit sous idéologie nazi actuellement ? genre la pureté de la race toussa toussa ?

@paulau

insulter leurs concitoyens

sauf que pour eux tu n’es pas un "concitoyen", c’est l’étranger qui l’est. Toi tu es un "relicat", un "boulet", un "attardé", un truc du passé qu’il faut bien supporter parce que la démocratie empêche de t’éliminer physiquement.

@Mao-Tsé-Toung

Bonjour & Bienvenue Mr sur Ago.tv,

merci, mais vous savez, je suis un des plus anciens de ce site, peut-être le plus ancien de tous maintenant... c’est plutôt moi qui devrait souhaiter la bienvenu

Merci beaucoup d’avance pour votre contribution

ho mais de rien, vous êtes bien urbain. ca fait toujours plaisir de discuter avec des gens bien élevés

Comprenne qui pourra

oui enfin, ce n’était pas non plus la mer à boire.

@microf

au lieu d´indemniser les esclaves qui ont travaillé gratuitement

microf qui vient faire la manche... ça faisait un moment tiens ...

personne n’est dupe. Tu vas ensuite nous sortir la pleurniche "en tant qu’ancien esclave ou descendant d’esclave, j’ai droit à ma part du gateau de l’assistanat".

et bien non.

microf, les lois et les institutions ne sont pas rétroactives.

On ne peut pas juger des pratiques d’une autres époque à l’aune des moeurs et de la morale actuelle.

Ce serait comme condamer des gens d’aujourd’hui parce que leurs ancêtres ont été cannibales dans certaines tribus, alors qu’à l’époque, c’était comme ça...

Ensuite, même en oubliant cet aspect :si tu veux de dédommagements de crevard, commence par demander aux noirs africains eux même, parce que c’était eux qui allaient capturer et vendre des esclaves pour s’enrichir.

Donc quelque part, l’acheteur arrive dans un 2ème temps, il n’a fait qu’une transaction "neutre", c’est le captureur qui s’est enrichi indument sur le dos d’un de ses frères africains. C’est à lui qu’il faut réclamer l’injustice d’avoir transformé un humain en marchandise. (pratique courante entre les africains, faut-il le rappeller)

Enfin, les réparations ont déjà eu lieu. Les noirs africains enlevés à leur terre natale et amenés aux USA par exemple, quand l’esclavage a été aboli par les blancs (on devrait le remercier pour ça, tu devrais payer des blancs pour être libre de nos jours) les noirs ont pu rentrer chez eux (ils ont constitué le Libéria), et les autres ont choisis de rester et de profiter des pays blancs. Maintenant ils ont l’égalité devant la loi, les même chances que tout le monde. C’est ça leur réparation, profiter d’une pays riche et en paix avec les même droits que les autres.

Enfin (bis) si tu veux des réparations, va demander au musulmans, dont la traite des noirs a été plus importante en volume, mais donc beaucoup moins ont survécus. Les dégâts ont été bien pire. Va leur réclamer un pourcentage sur la rente pétrolière, qu’on rigole.

Sinon, sors toi les doigts, et construit ton pays, chez toi, en Afrique, au lieu de venir faire la manche chez les blancs. C’est cette mentalité de crevard qui fait que l’afrique ne se développe pas, alors qu’elle a plus de ressources que les autres continents. Mais les africains comme toi ne savent pas les transformer en richesse et ils font comme si les autres peuples avaient volé cette richesse qu’ils sont incapable de produire eux même.

Hé oui microf, vous avez de l’uranium, mais pas les ingénieurs pour en faire des centrales nucléaires. Normal si les autres font comme toi, s’ils essayer de faire du chantage mémoriel (comme si l’Europe n’avait pas eu son lot de souffrances) plutôt que faire des études et travailler à produire des choses utiles (genre des chiottes et des canalisations pour commencer).

Pauvre afrique.

@TchakTchak
il y a un livre "comment la non violence protège l’état" qui fait le point sur ces sujets.

https://reporterre.net/La-non-violence-une-resistance-molle-qui-ne-provoque-pas-de-changement-profond
Je cite :

Gelderloos balaie dans ce livre certaines «  manipulations et distorsions historiques flagrantes  » des apôtres de la non-violence qui réécrivent l’histoire pour qu’elle colle à leurs discours. Il s’arrête longuement sur les cas de l’Inde et du mouvement pour les droits civiques aux USA, considérés comme des références par les pacifistes. Il rappelle que dans ces mouvements, même si l’histoire des dominants et des pacifistes retient Gandhi et Martin Luther King, de nombreux leaders et mouvements populaires pratiquant ou prônant la résistance armée ont largement pesé dans la balance comme Malcom X ou le Black Panther Party aux USA. Il revient aussi sur les émeutes de Birmingham en 1963 au cours desquelles «  3.000 Noir-e-s commencèrent à contre-attaquer, criblant la police de pierres et de bouteilles. À peine deux jours plus tard, la ville de Birmingham, qui avait jusque-là été un inflexible bastion de la ségrégation [malgré les campagnes non violentes], accepta de mettre fin à la ségrégation  ». Et qui a déjà entendu parler de Bhagat Singh, ce révolutionnaire indien qui s’attira un soutien massif en commettant des attentats à la bombe et des assassinats au profit d’une lutte visant le renversement du capitalisme tant indien que britannique  ?

Peut-être que Gandhi n’a pas cautionné ces violences, soit. Ca ne change pas grand chose.

Je ne suis pas historien donc peut être que la thèse de Gelderloos est infondée, mais je trouve qu’elle fait sens.

En tout cas, je ne suis pas convaincu par les thèses sur le pouvoir politique du pacifisme.

(on s’éloigne un peu sujet)