yoananda2

@Gaspard Delanuit

Je leur réponds "OK, mais on va quand même programmer un petit stage de mise à niveau avec le Major Gérald.

hahaha, MDR. Ouai ou chez Mirko Cro Cop ! Pas mal dans le genre aussi.

@herve_hum
tu es né en captivité et tu vis dans une prison mentale. On ne peut pas échanger sur le sujet, ce que je pourrais dire n’aurait aucun sens pour toi.

@Gaspard Delanuit

La liberté implique de vivre en guerrier. 

Ben ouai ! Tu fais un petit diagramme en 2 colonnes :

homme libre | homme désarmé

esclave ____ | homme armé

petit jeu : tu dois relier d’un trait les 2 éléments de gauche à ceux de droite.

@micnet

Pas d’avis complètement tranché mais disons que je penche de plus en plus pour cette option

Si t’es "relativement" ou "suffisamment" d’accord sur le principe, alors après on peut discuter des détails : quelles armes, port ou pas, qu’est-ce qu’un citoyen (je ne suis évidement pas pour la version républicaine, ridicule à mes yeux, ou il suffit d’avoir 18 ans), service militaire, les milices, etc...

C’est pas des questions facile et c’est sûrement avec des "natures humaines" qu’on va les résoudre.

@micnet

Ben si au contraire, si tu estimes qu’il t’armer c’est que tu pars du postulat que l’autre représente un danger potentiel (c’est de la pure logique) et qu’il faut donc s’armer "au cas où"...

mais être un "danger potentiel" n’a rien à voir avec la "nature humaine" qui serait "bonne ou mauvaise". C’est (sans être insultant) inepte de poser la question en ces termes.

Tout être vivant est un "danger potentiel". Même un lapinou castré et édenté est un danger potentiel s’il est porteur d’un virus ou une bactérie.

C’est, je redis, sans lien avec une supposée "nature humaine bonne ou mauvaise". S’il existe une nature humaine, elle n’est pas "bonne ou mauvaise", le mythe du bon sauvage ça fait longtemps qu’il a été démonté, et Hobbes et "loup pour l’homme" bah c’est pareil. Ce sont 2 fictions (j’ai rien contre dans l’absolu) qui n’ont aucun sens.

Sans parler de virus et autres cas.

Bien évidement que les gens sont des "dangers potentiels". Ceux qui n’en sont pas, ce sont les bébés, les estropiés, les vieux, et les esclaves. Mais ce n’est pas la condition humaine prototypale.