yoananda2

@micnet

Est-ce à dire que tu crois en une forme de destinée, ou de fatalité, qui entraînerait l’occident à sa perte ou du moins à son déclin ?

C’est plus compliqué que ça mais "oui". J’ai une vision systémique, donc pour moi, il y a des forces systémiques qui interviennent. Et puis, il est possible qu’il n’y ai des forces surnaturelles aussi.

Ah ces chrétiens, ils sont décidément responsables de tout

Pas les chrétiens, non, le christianisme, l’idéologie (que je réifie).

Je suis même persuadé qu’une religion a beaucoup plus d’impact qu’une ethnie dans le devenir d’une communauté

Moi je penses que c’est la technique qui a plus d’impact. Je suis adepte de la théorie des big gods. (théorie qui "démontre", autant que faire se peut) que les religions dont tu parles émergent à cause d’une contexte technologique bien particulier (les centres urbains, pour faire simple) et non l’inverse. Bon en vrai, c’est un poil plus compliqué, il y a co-évolution, donc ces histoires d’oeuf et de poule n’ont pas vraiment de sens, mais voila, tu connais mon opinion sur le sujet.

Pour moi, clairement, je l’ai dit plusieurs fois ici, la civilisation occidentale s’est développée malgré le christianisme et non pas grâce à lui. Au moins pour une grande part. (c’est jamais tout noir tout blanc, mais si la balance doit pencher d’un coté, c’est celui la). Mais je conçois que ça se discute.

@Laconicus

Est-ce que cela signifie que vous pensez (sans même savoir comment le prouver, ce n’est pas la question) que, par exemple, Jean-Sébastien Bach n’aurait pas pu être chinois ou africain et composer ce qu’il a composé, pour des raisons physiologiques et non pas seulement culturelles ? Et de même, que le jazz n’aurait jamais pu naître en l’absence de cordes vocales, d’oreilles, de mains biologiquement africaines (et peut-être même de cellules sanguines africaines) ?

Question intéressante. J’avoue ne jamais me l’être posée. Je ne sais pas trop, mais que je dirais que oui, intuitivement, qu’il y a une forme de "résonance" entre la production culturelle et la biologie, si je puis m’exprimer ainsi, que c’est une manifestation de l’identité "raciale".

De ce que j’en connais, c’est l’impression que ça me donne.

Une manière de falsifier ça serait, peut-être (faut voir) si vous me disiez que à l’inverse, une production culturelle d’une race aurait été adoptée majoritairement par une autre race. Je sais pas moi, mettons que le classique soit plus apprécié par les chinois que les européens ... ?

La, je penses que ça me poserait question (sans présupposer de la réponse à ce stade).

@maQiavel
dernière chose ton dégoût tu l’exprimes bien à propos de personnes, et non pas de leurs idées, ce sont les racistes qui te dégoûtent et pas le racisme.
Et ça, inutile de te dire ou ça mène.

@maQiavel

Je vais te répondre que ça ne dépend pas de ma volonté

j’ajoute que si quand même un peu, tu pourrais très bien aller débattre ailleurs (peut être que tu le fais, mais je ne t’ai jamais croisé ailleurs, sur les sites "libéraux" par exemple ou je suis allé leur porter la contradiction je ne t’ai jamais vu, ou sur des sites muzz ou je ne sais ou ... moi je suis allé porter la contradiction partout ! lol bon le web est grand, possible que je ne t’ai pas croisé ailleurs par hasard, mais, j’ai quand même l’impression que tu te cantonnes à "ici" non ?)

@maQiavel
ok je comprends et je suis presque entièrement d’accord.

je suis un extrémiste individualiste islamopute anti-blanc, anti-France, anti-flic ou je ne sais quoi.

Oui parce que les seules fois ou tu exprimes du dégoût, (pas des critiques mais du dégoût) quoi que tu dises par ailleurs pour le justifier, c’est envers des blancs qui défendent des blancs (avec quelques nuances bien sûr). (en tout cas supposés tel puisqu’on ne sait pas qui es qui ici, donc on parle de ceux qui s’affichent pour tel)

Tu pourras justifier de toutes les manières que tu veux, c’est ce qui restera in fine, non pas dans l’esprit de tes "contradicteurs" ou lecteurs, mais dans leurs tripes.

Le néolibéralisme est une production "blanche" en l’occurrence (même si je le déplore et je ne suis pas le seul je pense).